Laman Jehaad

AL-QURAN, TAMADUN, MANUSIA & POLITIK

2010-03-05T02:58:00.002+08:00

Sesungguhnya Al-Quran adalah wahyu daripada Allah, maka sudah tentulah ianya sesuai bagi setiap masa dan tempat. Al-Quran telah menjadi sumber hidayah dan panduan kepada Kerajaan Islam di Madinah pada zaman Rasulullah SAW. Demikian juga apabila Kerajaan Islam menjadi luas merangkumi seluruh pelosok Semenanjung Arab sebelum wafatnya Nabi Muhammad SAW. Syariat Islam juga menjadi sumber kebaikan, kekuatan, kemenangan dan kemakmuran terutama dalam menegakkan sistem politik dan pemerintahan secara Islam.

Ringkasnya, kerana Al-Quran itu tetap kekal dan sesuai untuk selama-lamanya, maka memang wajarlah ianya dijadikan sebagai asas perkembangan tamadun manusia dalam berpolitik khasnya dan di bidang-bidang lain amnya.

Kupasan lanjut, dapatkan buku ini segera melalui pos atau mana-mana kedai buku berdekatan dengan harga RM12.00 sahaja. Hubungi 016-6852031 atau emelkan pesanan kepada kapten_resources@yahoo.com

Meneguk Cinta Abadi Di Bumi Barakah Siri 1

2010-01-17T11:28:00.003+08:00

Kini tetamu Allah sudah surut pulang ke tanah air masing-masing. Maha suci Allah yang mengizinkan hambanya pergi mendambakan kasih di rumah-Nya, Baitul Atiq yang berkat itu. Sesungguhnya setiap kali sahabat-sahabat atau kenalan bercertia tentang hasrat untuk ke Makkah, hatiku menjadi tidak tertahan untuk pergi menitip sama kasih Tuhanku. Hasrat ini sudah kupasang sejak sekian lama, namun kehendak Allah mengatasi segalanya, belum mengizinkan aku lagi ke bumi yang dicintai oleh manusia muslim seluruhnya. Namun yang kumampu lakukan hanyalah menghulurkan sumbangan yang tak seberapa (moga Allah menerima sumbanganku) kepada sahabat yang ingin ke sana. Boleh dikatakan setiap kali kumendengar sahabat yang hendak pergi mengerja haji atau melakukan ibadat umrah pasti aku akan pergi menjenguknya dan menyampaikan salamku kepada idolaku dunia akhirat, kekasih dan pesuruh-Nya, Rasulullah saw yang kurindui untuk sama berada di bawah panji-panjinya dan meminum telaga kautharnya. Setiap kali mengingati Rasulullah saw manik dari mataku menitis, kerana cinta, kerana rindu, kerana mengenang betapa besarnya jihad Rasulullah saw, dan kerdilnya aku di sisinya. Setiap kali selesai solat daku akan berdoa moga aku bersama Rasulullah saw di dalam syurga nanti.

Dan aku takut dihisab di atas dosa-dosaku setiap hari, dan lantas aku mengharapkan syafa’atnya, daku mengharapkan agar aku dimatikan Allah dalam suasana tidak dihisab, aku ingin mati dijalan-Nya dalam keadaan darahku menjadi saksi di hadapan Allah, bahawa aku salah seorang pencinta syuhada’ Badar, pencinta syuhada’ Uhud dan pencinta pejuang sepanjang hayat yang rindukan syahid.

Namun di hati kecil ini aku amat bimbang, apakah Allah akan menerima pengorbananku yang amat sedikit ini berbanding pejuang di awal generasi yang lalu, apakah aku ini ikhlas, kerana Allah itu hanya menerima pengorbanan dan jihad yang ikhlas sahaja, apakah cita-citaku ini akan kesampaian atau sebaliknya, hanya daku mengharapkan rahmat dari-Nya untuk menerima hasrat hati ini.

Berbalik kepada penunaian haji, mungkin kerana barakah daku sentiasa menyampaikan salam kepada Rasulullah saw melalui sahabat yang pergi ke tanah suci, lalu pada tanggal 2008’ Allah mengizinkan aku ke sana pula. Aku bertolak ke tanah suci dengan para sahabat dari satu jemaah dakwah yang kebanyakannya dari negeri serambi Makkah, Kelantan. Aku bertolak pada hujung bulan Sya’ban. Rombongan kami seramai 70 orang, 20 orang pergi menunaikan umrah dan selebihnya akan tinggal di sana sehingga musim haji. Ini bermakna aku akan tinggal di tnaha suci selama 4 bulan. Aku amat bersyukur padamu ya Allah kerana mengizinkan aku menjejaki bumi kekasih-Mu tercinta, bumi Madinah dan Makkah, bumi para syuhada, bumi para pejuang, bumi tangisan air mata kerana berjihad dan cintakan Islam serta rindukan Allah.

Pemergian aku ke sana diiringi sampai ke KLIA oleh bonda dan ayahandaku tersayang, isteriku tercinta, Siti Fatimah Ali, ibu dan bapa mertuaku serta kerabat-kerabatku. Terima kasih ibu ayah kerana membesarkan aku dalam cinta kepada Allah, terima kasih ayah ibu kerana mengajarku mengenal Allah, mengenal erti hidup yang sebenar, menyuburkan aku dengan dengan benih Islam dan cara hidupnya sejak dari kecil lagi, lalu sampai sekarang ajaran Islam dan adabnya yang disirami olehmu berdua menyuburi fikrah dan hatiku. Hanya Allah yang mampu membalasi pengorbananmu ibu ayah.

Buat isteriku yang tercinta, kaulah penawar dukaku di saat aku mencari erti seorang isteri yang sebenar, walaupun setahun jagung kau mengenaliku, namun kau sanggup menerimaku sebagai suamimu, dan doaku moga Allah mengganti yang terbaik untuk dunia dan akhiratku, Allah menqabulkan permohonan dan tangisanku untuk mencari perempuan solehah yang bernama isteri. Dan kini daku terpaksa pergi mencari redha illahi di bumi bakkah, kau iringi daku dengan lenangan air mata cinta dan bimbang serta mengharapkan kita dipertemukan kembali, air mata doa agar daku mendapat haji yang mabrur. Terima kasih isteriku. Selama 4 bulan ini adalah jihad bagimu dan juga aku, hanya kepada Allah kita sepatutnya berserah dan redha, dan 4 bulan adalah tempuh yang pernah dinyatakan oleh Saidina Umar ra, kita boleh tinggalkan isteri. Moga perpisahan ini mendatangkan rahmat dan barakah dari-Nya. Kesabaranmu dalam menungguku yang berulamkan air mata dalam doa setiap kali lepas solat setiap hari adalah penanda kau cinta padaku kerana Allah.

Kau isteriku, dan ibu ayah serta mereka semua meghantarkan daku dengan linangan iar mata, maklumlah sekiranya ditakdirkan aku pendek umur dan dipanggil Ilahi, ini adalah pertemuan yang terakhir antara kami. Dalam salam terakhir aku dapat merasai hangatnya air mata sedih dan sayang seorang ibu ayah terhadap anaknya, dan dalam ciuman terakhir daku dapat merasakan sendu dan cinta seorang isteri terhadap suami. Di saat itu hatiku menjadi sedih dan pilu kerana terpaksa berpisah dengan orang tersayang, namun cinta kepada Allah dan Rasulullah saw serta cinta kepada rumah-Nya menjadikan aku tabah dan dapat memadamkan persaan sedihku. Aku hanya menangis di dalam hati.

“PERANAN DAN CABARAN PELAJAR SERTA IBU BAPA DALAM PEMBINAAN MASYARAKAT MUSLIM”

2009-06-13T20:52:00.001+08:00

KERTAS KERJA
“PERANAN DAN CABARAN PELAJAR SERTA IBU BAPA DALAM PEMBINAAN MASYARAKAT MUSLIM”
OLEH : KAPTEN (B) HJ MOHD RAPI B. HJ MOH NOR

Pengenalan

Setiap makhluk yang diciptakan oleh Allah Taala di atas planet bumi ini mempunyai peranan dan tanggungjawab masing-masing dalam membina masyarakat Muslim, yakni masyarakat yang tunduk dan patuh kepada ketetapan Allah sepenuhnya. dalam pelbagai suasana dan iklim kehidupan atau di ketika mana sekalipun. Justeru itu manusia selaku khalifah Allah mempunyai kewajipan melaknanakan amanah yang dipertanggungjawabkan, baik mereka itu bergelar pelajar, ibu bapa, mahupun pemimpin. Jadi dalam misi melaksanakan amanah, tanggungjawab dan peranan ini, mereka bakal berdepan dengan pelbagai cabaran mengikut skop dan bidang tugas masing-masing. Untuk melaksanakan peranan dan menyelesaikan cabaran yang timbul manusia tidak boleh mencari dan lari daripada ketetapan kerangka Islam berdasarkan al-Qur’an dan al-Hadith. Bila Islam menjadi panduan kehidupan pelajar dalam mengejar kejayaan yang diimpi dan dicita-citakan serta menjadi penawar bagi ibu bapa mendidik anak-anak dalam mencari redha Ilahi, maka sudah tentu ianya bakal melahirkan sebuah masyarakat Muslim yang sejati.

Ta’rif

a) Pelajar : Kumpulan Individu yang sedang melalui proses pembelajaran sama ada secara formal atau pun tidak, sama ada di peringkat pra-sekolah, sekolah rendah dan menengah, kolej, universiti, pondok atau madrasah, dan mana-mana institusi pendidikan

b) Ibu bapa sebagai pemimpin : kepimpinan ibu bapa dalam keluarga mampu mempengaruhi orang di bawah tanggungannya untuk mencapai sesuatu matlamat. Mereka juga mestilah mempunyai kebolehan membuat keputusan dan membawa keluarganya bersama mencari keredhaan Allah dengan cara mendidik, memberi jalan (memilih pusat pendidikan) dan mendorong anak-anak serta isteri ke arah manhaj Islam.

Abdullah b. Umar RA berkata, “aku mendengar Rasulullah SAW bersabda : kamu semua adalah pemimpin dan bertanggungjawab atas apa yang kamu pimpin. Pemimpin masyarakat adalah pemimpin dan bertanggungjawab ke atas rakyatnya, suami adalah pemimpin ke atas isterinya dan bertanggungjawab ke atas isterinya. Isteri adalah pemimpin di rumah suaminya dan bertanggungjawab atas rumah suaminya. Pembantu adalah pemimpin atas harta tuannya dan bertanggungjawab atas harta tuannya. Kamu semua adalah pemimpin dan bertanggungjawab atas apa yang kamu pimpin.”
(HR Bukhari )

c) Masyarakat muslim: Individu yang membentuk kumpulan masyarakat yang beridentitikan agama, iman dan akidah (berkeyakinan penuh kepada kebenaran Islam) (‘Abdullah Al-Khatib, 2006). Mereka tunduk dan patuh kepada Pencipta, yakni Allah, baik dari segi akidah, ibadah dan akhlak.

Cabaran dan Realiti Dunia Akhir Zaman

Tiada sesiapa pun boleh menyangkal hakikat kebejatan sosial yang kini kian membarah dalam masyarakat. Tidak kira di mana sahaja, sama ada bandar, kampung atau felda masing-masing bersaing menempatkan diri dalam carta gejala sosial masa kini. Di media eletronik dan cetak setiap hari menyajikan penonton dan pembacanya dengan pelbagai isu terkini mengenai keruntuhan akhlak dan kes-kes jenayah yang berpunca daripada kemerosotan didikan agama dalam diri anak-anak remaja kini. Kes bunuh, rogol, zina, sumbang mahram, rempit, samun, pukul, kaki buli, penipuan, ragut dan pelbagai lagi jenayah yang sering didengari hasil daripada hilangnya agama dalam diri anak-anak yang sepatutnya menjadi tanggungjawab ibu dan bapa sebagai pemimpin. Kemuncak kebobrokan akhlak ini adalah gejala murtad yang kini menunjukkan angka yang semakin meningkat saban tahun.Menurut sumber Jabatan Pendaftaran Negara, daripada tahun 1999 sehingga Julai 2003 sebanyak 750 permohonan pertukaran nama Islam kepada nama bukan Islam. Daripada jumlah ini, sebanyak 220 permohonan diluluskan kerana cukup syarat.(Ann Wan Seng, 2009).. Maka berjayalah rancangan kafir laknatullah dalam misi mencabut iman dalam diri anak-anak Islam. Begitu banyak cabaran dan halangan yang terpaksa ibu bapa tempuhi dalam usaha membina institusi keluarga yang bebas daripada jangkitan keruntuhan akhlak dan moral.

Peranan dan Tanggungjawab Para Pelajar

Di antara peranan dan tanggungjawab para pelajar adalah :

1. Para pelajar hendaklah menjaga hubungan ketaatan dengan Allah dan juga hubungan baik sesama manusia, atau dengan kata lain ‘hablumminallah wa hablumminannas.’

a) ‘Hablumminallah’, iaitu hubungan dengan Allah atau mentaati Allah di setiap masa, keadaan dan tempat :

i. Tidak meninggalkan solat lima waktu atau lain-lain amalan wajib
ii. Menambah dengan amalan sunat :
§ Solat Sunat Dhuha
§ Solat Sunat hajat dan Solat Sunat Tahajjud
§ Puasa setiap hari Isnin dan Khamis
§ Membaca al-Qur’an

iii. Segala masalah hendaklah diadukan kepada Allah/ditangisi di dalam doa selepas solat
iv. Meninggalkan dari melakukan dosa yang berterusan terhadap Allah, bagi mengundang kasih sayang dan mengelak dari kemurkaanNya

b) ‘Hablumminannas’, iaitu hubungan dengan manusia atau dengan kata lain rmelakukan hubungan baik sesama mereka di sekeliling kita

i. Para pelajar atau anak-anak wajib mentaati ibu bapa. Mereka adalah manusia atau orang yang paling rapat dan paling banyak berjasa kepada anak-anak atau para pelajar. Menderhakai Ibu bapa adalah merupakan antara dosa yang besar

Firman Allah SWT, “Dan Tuhan kamu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia, dan hendaklah kamu berbuat baik kepada ibu bapa kamu dengan sebaiknya. Jika salah seorang daripada keduanya atau kedua-duanya sampai umur lanjut dalam pemeliharaan kamu, maka sesekali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “aah” dan janganlah kamu membentak mereka, dan ucapkanlah kepada mereka dengan perkataan yang mulia.”
[Al-Isra’: 23]

Sabda Rasulullah SAW, “Mahukah kamu sekalian aku khabarkan dosa-dosa besar yang paling besar? Ia adalah menyekutukan Allah dan menderhakai kedua ibu bapa.”
[H.R. Bukhari & Muslim]

Beberapa kisah sebagai pengajaran :

a) Kisah Juraij yang diuji Allah dengan difitnah melakukan zina terhadap wanita kerana tidak menyahut panggilan ibunya.
b) Kisah Alqamah yang tidak dapat mengucap dua kalimah syahadah di saat ingin meninggal dunia, kerana lebih menyayangi isteri daripada ibunya

ii. para pelajar atau anak-anak hendaklah tidak memasuki bilik tidur ibu bapanya sebelum mendapat izin dari kedua orang tuanya dan jangan keluar masuk sesuka hati dan bermain-main, supaya apabila si ayah ingin berehat, dia boleh berehat dengan suasana tenteram tanpa gangguan. Anak-anak perlu melatih diri supaya meminta izin terlebih dahulu sebelum masuk ke bilik ibu dan ayahnya.

iii. para pelajar hendaklah mewujudkan suasana kasih sayang dan hormat menghormati sesama adik beradik, besar atau kecil serta mempunyai sifat mahmudah iaitu sifat-sifat yang terpuji dan menjauhi sifat-sifat mazmumah.

iv. Hubungan dengan guru, iaitu :
a) Memberi tumpuan semasa guru mengajar
b) Menghayati adab dan akhlak dengan guru seperti bercakap dengan sopan dan merendahkan suara
c) Sentiasa mengharapkan redha dan restu daripada guru
d) Tidak bersangka buruk dengan guru
e) Sentiasa mendoakan guru

v. Hubungan dengan kawan atau rakan sebaya, iaitu :
a) Tidak menyakiti hati kawan-kawan
b) Sentiasa menolong kawan-kawan
c) Tidak hasad dengki dan sentiasa bersangka baik

vi. Para pelajar hendaklah menjauhi pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan baik di sekolah, di luar rumah mahupun semasa tetamu ke rumah pelajar atau rumah emak dan ayahnya. Islam menganjurkan setiap umatnya memuliakan tetamu dengan menjaga batas-batas yang sudah ditetapkan syariat.

vii. Pelajar perempuan tidak boleh bersalaman dengan tetamu atau kawan lelaki yang datang bertandang, tidak boleh bebas keluar masuk atau berlegar-legar melayani tetamu dengan mendedahkan aurat, walaupun dalam rumah sendiri. Para pelajar hendaklah memahami mana saudara atau tetamu yang boleh mereka salami, contohnya sepupu tidak sama dengan adik-beradik, ibu atau bapa saudara sabit tidak sama dengan ibu bapa saudara. Ini asas agama yang ditetapkan demi menjaga maruah dan kemaslahatan.

viii. Menyedari siapakan diri pelajar itu sendiri, perit jerih keluarga atau ibu bapa mencari nafkah bagi menyekolahkannya atau menghayati pengorbanan ibu bapa mereka selama ini dan seumpamannya.

Peranan Ibu Bapa: Asas pembinaan masyarakat muslim

Allah SWT berfirman : “Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu daripada api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, penjaganya malaikat-malaikat yang kasar dan keras, yang tidak derhaka kepada Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” [At-Tahrim :6]

Di antara peranan ibu bapa adalah :

1. Memberi nama yang baik untuk anak-anak. Bukan memilih nama yang sedap bunyinya tetapi tiada maksud, bahkan mempunyai maksud yang buruk dan hina.

2. Mendidik anak-anak seperti yang diajar oleh Luqman di dalam al-Qur’an :

a) Jangan mensyirikkan Allah, atau dengan kata lain mendidk anak untuk mengenali Allah yang Maha Esa.

Firman Allah Taala yang bermaksud : “(Perhatikanlah) ketika berkata Luqman kepada anaknya, sedang dia memeberi pengajaran kepadanya, (katanya) : Wahai anakku ! Janganlah engkau menyegutukan Allah. Sesungguhnya mempersekutukan itu adalah kezaliman yang besar.” (Surah Luqman, ayat 13)

b) Memberi peringatan tentang baik dan buruk atau dosa dan pahala

Firman Allah Taala yang bermaksud : “Wahai anakku ! Sesungguhnya jika ada amalan engkau (baik atau buruk) seeberat biji sawi yang tersembunyi di dalam batu atau di langit atau di bumi, nescaya diidatangkan (dibalas) Allah juga. Sesungguhnya Allah Maha Pelembut lagi Maha Mengetahui.” (Surah Luqman, ayat 16)

c) Menyuruh anak-anak mendirikan solat. Melatih anak-anak supaya mendirikan solat dan sebaik-baiknya hendaklah berjemaah bersama-sama ibu bapa. Solat adalah kewajipan yang tidak boleh ditinggalkan dalam suasana dan keadaan apapun.

Sabda Rasulullah yang bermaksud : “Perintahkanlah anak-anak kalian untuk bersolat ketika mereka berumur tujuh tahun. Pukullah mereka jika meninggalkannya ketika mereka berumur 10 tahun, dan pisahlah tempat tidur di antara mereka.” (Hadith Riwayat Ibn abi Syaibah, abu dawud, Imam ahmad dll).

d) Membimbing dan melatih anak untuk menjadi dai’e, iaitu menyeru manusia kepada ma’ruf dan mencegah dari kemungkaran.

e) Mengajar anak supaya bersabar apabila bala dan cubaan yang datang menimpanya

Firman Allah yang bermaksud : “Wahai anakku ! Dirikanlah solat, dan suruhlah manusia (membuat) yang ma’ruf (yang baik), dan laranglah (memperbuat) yang munkar (haram), serta sabarlah atas cubaan yang menimpa engkau. Sesungguhnya yang denikian pekerjaan yang dicita-citakan.” (Surah Luqman, ayat 17)

f) Mendidik akhlak anak-anak supaya tidak sombong, bermegah-megah dan gembira bersangatan (lupa diri)

Firman Allah Taala yang bermaksud : “Janganlah engkau palingkan pipi (muka) engkau terhadap manusia (kerana sombong), dan jangan berjalan di muka bumi dengan sangat gembira. Sesungguhnya Allah tidak mengasihi tiap-tiap orang yang sombong lagi bermegah-megah.” (Surah Luqman, ayat 18).

g) Mendidik anak-anak supaya berjalan dan hidup dalam suasana sederhana serta bercakap sopan.

Firman Allah Taala : “Dan sederhanalah dalam perjalanan engkau dan lunakkanlah suara engkau. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara himar (keldai).” (Surah Luqman, ayat 19)

Memberi didikan agama dan akhlak Islamiah kepada anak-anak adalah suatu perkara yang wajib ke atas ibu bapa. Sekiranya ibu bapa mengabaikannya maka mereka akan menanggung dosa sepanjang hayat dan sampailah ke hari akhirat. Anak-anak bagaikan kain putih yang boleh dicorakkan ke arah mana yang diinginkan oleh penjaganya.

Rasulullah s.a.w bersabda “Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah, Maka kedua ibu bapalah yang bertanggungjawab menjadikan anak iitu Yahudi, Nasrani mahupun Majusi.”
[H.R Al-Bukhari]

Berilah didikan agama dan akhlak kepada mereka sebaik mungkin. Pada zaman pemerintahan Saidina Umar r.a, Baginda memarahi ayah yang tidak memilih isteri yang baik keturunannya, menamakan anak dengan nama yang tidak baik serta tidak mengajar anak dengan al-Quran (didikan agama).

Menurut Dr. Fathi Yakan, perkara pertama yang dapat menjamin terlaksananya tarbiyyah Islamiyah terhadap anak-anak ialah pasangan ibu bapa hendaklah orang yang ambil peduli tentang agama. Dengan ini akan melahirkan generasi soleh sebagai penyambung dan pewaris kepada generasi yang akan datang dan ibu bapa akan mendapat saham serta pahala yang terus menerus di hari akhirat nanti.

Anak-anak yang soleh akan muncul bermula dengan kesolehahan ibu dan bapa kerana keduanya merupakan pencorak kepada peribadi-peribadi ini sedari daripada kecil berterusan sehingga dewasa. Untuk mendapat keluarga yang terselamat daripada seksa neraka.

3. Tidak membiarkan anak-anak, khususnya perempuan berhias dengan ‘hisan jahiliah’

4. Mengajar anak-anak supaya menutup aurat sejak dari kecil lagi. Umpamanya anak laki-laki jangan mengajar dia memakai seluar pendek sebaik sahaja dia mumayyiz, dan mengenakan tudung kepala sebaik sahaja anak-anak perempuan kita juga mumayyiz (dapat membezakan yang baik dengan yang buruk secara simple)

Firman Allah Taala yang bermaksud : “katakanlah kepada wanita yang beriman : Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutup dada mereka, dan janganlah memperlihatkan perhiasannya......”
(Surah An-Nur, ayat 31)

5. Memastikan anak-anak kita memilih kawan-kawan yang soleh dan solehah. Kata hukama’ : ‘Sekiranya anda ingin mengenali seseorang lihatlah kepada kawannya.”

6. Mencari nafkah dengan cara yang halal, bersih dan tidak membawa apa-apa kemudharatan kepada orang lain. Nafkah dan rezeki yang dicari untuk menampung keperluan keluarga adalah dalam keadaan suci dan bersih dari riba dan rasuah, tidak melalaikan tugas terhadap Allah serta tidak meninggalkan nilai-nilai yang luhur.

Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud : “Setiap daging yang tumbuh daripada hasil yang haram, maka nerakalah yang lebih sesuai untuknya.” [H.R At-Tirmidzi]

7. Bapa perlu menyediakan rumah seeloknya mengandungi bilik-bilik yang dikhaskan sebagai tempat tidur ibu bapa, anak perempuan dan anak lelaki. Anak-anak mesti tidur berasingan daripada ibu bapanya. Anak lelaki perlu tidur berasingan dengan anak perempuan dan Islam menetapkan kanak-kanak yang sudah mencapai umur 10 tahun mesti dipisahkan dari tempat tidur ibu bapa dan antara sesama adik-beradiknya.
8. Mengahwinkan anak-anak bila sampai masanya, khususnya anak perempuan. Ibu bapa sayugia tidak membiarkan anak-anak menentukan jodohnya sendiri. Ibu bapa sebagai ketua keluarga hendaklah memandu anak-anak untuk mencari pasangan yang terbaik untuk kebahagiaannya hingga akhirat, sesuai dengan matlamat pekahwinan iaitu untuk mencari kebahagiaan yang hakiki.

Firman Allah yang bermaksud, “dan di antara tanda-tanda membuktikan kekuasaanNya dan rahmatNya bahawa Dia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki) isteri-isteri dari jenis kamu sendiri supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya.” [Ar-Rum: 21]

Beberapa Petikan Hadith Mengenai Pengorbanan Ibu

1. Apabila anak yang lahir disusui, setiap teguk susunya itu akan diberi satu kebajikan.

2. Apabila semalaman si ibu tidak tidur kerana menjaga anaknya yang sakit, Allah akan memberinya pahala seperti memerdekakan 70 orang hamba dengan ikhlas untuk membela agama Allah Taala.

3. Tiap-tiap perempuan yang menolong suaminya dalam urusan agama, maka Allah akan memasukkan dia di dalam syurga lebih dahulu daripada suaminya (10,000 tahun lebih awal)

Penutup

Aspek pembinaan institusi keluarga sesungguhnya merupakan isu yang melibatkan hampir setiap individu yang telah berumah tangga. Masalah kekeluargaan khususnya cabaran dan peranan dalam mendidik anak-anak adalah merupakan perkara yang amat penting dalam kehidupan berkeluarga. Oleh kerana itu, institusi kekeluargaan merupakan unit yang terkecil bagi sesebuah negara dan ummah. Jika keluarga itu kuat, maka kuatlah negara dan ummah. Sebagaimana kata-kata hukama’, “Binalah kerajaan Islam di dalam diri sendiri, sebelum anda membina kerajaan Islam di dalam keluarga. Binalah kerajaan Islam dalam keluarga, sebelum anda membina kerajaan Islam di dalam masyarakat.”

Ibu bapa selaku pemimpin mestilah menyedari sebenar-benarnya bahawa tugas mendidik dan mentarbiyah anak-anak dengan didikan agama dan akhlak Islam adalah merupakan tugas murni yang amat dituntut dan ianya merupakan salah satu ibadat yang tinggi dan mulia di sisi Allah SWT.

Rujukan :

Al-Quran al-Karim

Ann Wan Seng, Murtad Jangan Pandang Sebelah Mata, 2009, Selangor, Must Read Sdn Bhd.

Burhanuddin Abdul Jalal et. al. Keluarga Muslim. 1995, Kuala Lumpur, Kementerian Pertahanan Malaysia.

Dr.Fathi Yakan. Apa Ertinya Saya Menganut Islam? 2000, Selangor, Pustaka Salam Sdn Bhd.

Imam Az- Zahabi, Terj. Dr. Mohammad Amad Adly MA. Dosa-dosa Besar. 2008, Selangor, Berlian Publication Sdn Bhd.

Nik Nur Madihah & Ummu Hani Abu Hassan, Catatan Hati Nik Nur Madihah. 2009, Selangor, Hijjaz Records Publishing.

Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz Nik Mat & Hasmariza Md Hashim. Bunga Kebahagiaan. 2007, Selangor, Anbakri Publika Sdn Bhd.

SURAT TERBUKA KEPADA RAKAN-RAKAN NON-MUSLIM

2009-02-06T23:29:00.000+08:00

Dengan Nama Allah Yang Amat Pemurah lagi Maha Mengasihani

Daripada kami, para pengikut Nabi Muhammad s.a.w. Bahawa Nabi Muhammad itu adalah hamba Allah dan utusan-Nya kepada seluruh manusia di dunia ini. Kepada anda yang dihormati, yang masih lagi belum menganut Islam. Sesungguhnya anda pasti akan selamat, tenang, terhindar dari segala masalah dan sejahtera sekiranya anda menerima Islam dan menjadikan Allah Yang Esa sebagai tempat tumpuan dan pengabdian. Akan bahagialah sesiapa yang mengikut petunjuk Allah. Sesungguhnya kami sebagai pengikut setia Nabi Muhammad dan hamba kepada Allah Yang Esa, yang tiada sekutu dengan-Nya, Tuhan yang tiada dua dan tiga, mengajak anda kepada seruan Islam dan menjadi penganut Islam. Terimalah Islam nescaya anda akan selamat dan nescaya Allah mengurniakan kepada anda gajaran dua kali, maka jika sekiranya anda tidak menerima Islam maka akan terbeban dosa ke atas anda dan juga dosa orang di bawah tanggungjawab anda sebaik sahaja anda meninggalkan dunia atau bila tiba hari pembalasan nanti. Wahai orang mempercayai Bible atau lain-lain kitab, sembahlah Allah, iaitu Tuhan yang tiada isteri dan anak, janganlah menyengutukan-Nya dengan sesuatu yang lain dan janganlah mengambil Tuhan-tuhan yang lain sebagai sembahan selain dari Allah Yang Esa. Sekiranya anda masih enggan menerima Allah sebagai Tuhan anda, maka saksikanlah sesungguhnya kami adalah orang-orang yang menyerah diri kepada Allah Yang Esa, iaitu Islam.

Terima kasih.

kapten_resourses@yahoo.com

KEWAJIPAN MENYAMPAIKAN DAKWAH ISLAM

2009-02-06T23:23:00.002+08:00

a. Pendahuluan

Sesungguhnya Rasulullah s.a.w telah diutuskan untuk rahmat ke sekalian alam ini, khususnya untuk semua umat manusia tidak kira mereka itu berbangsa, berketurunan atau berwarna kulit, berpangkat dan berdarjat apa sekalipun, tidak kira mereka itu tinggal di daerah geografi mana sekalipun, sama ada di bandar, di pinggir bandar, di kampung atau juga di dalam hutan belantara. Selain rahmat untuk seluruh umat manusia tadi, ia juga meliputi untuk makhluk-makhluk lain seperti binatang, tumbuh-tumbuhan, bukit-bukau, gunung-ganang, daratan dan juga lautan serta segala isi alam ini. Rahmat di sini adalah kasih sayang, iaitu dengan membawa manusia dan segala isi alam seluruhnya berada di bawah rahmat Allah, dan untuk mendapat rahmat yang berpanjangan bagi manusia itu mereka hendaklah menerima hidayah Islam dan beramal dengannya, barulah mereka berada dalam kasih sayang Allah. Justeru itu rahmat ini tidak akan tersebar, atau hidayah dan petunjuk Islam ini tidak akan berkembang sekiranya risalah hidayah ini tidak disambung dari Rasulullah s.a.w dan seterusnya disampaikan kepada seluruh manusia yang menetap di atas permukaan bumi ini. Inilah apa yang dinyatakan sebagai kewajipan menyampaikan dakwah kepada manusia yang masih lagi belum menerima Islam, dan kewajipan serta tanggungjawab ini adalah terpikul ke atas semua yang telah Islam, beriman atau yang terlebih dahulu menerima hidayah ini. Kewajipan menyampaikan Islam terpikul ke atas setiap bahu Muslim.

b. Tujuan dan Kepentingan Dakwah

Tujuan dan kepentingan dakwah ini adalah terangkum serta mencakupi sahutan dan seruan Rasulullah s.a.w agar setiap Muslim menyampaikan daripada Baginda walaupun satu ayat. Mereka tidak boleh berpeluk tubuh, berada di dalam zon selesa sentiasa, dengan kemewahan yang tidak diinfakkan, dengan masa untuk banyak berehat dan menonton atau terbuang begitu sahaja, dengan makan sudah cukup lazat tanpa memikirkan orang-orang yang miskin kelaparan, dengan kediaman yang besar dengan kenderaan yang mewah dan segala-galanya berada di dalam iklim 'aku tak apa dah semua dah ada, semua dah ok.' Tanpa memikirkan tanggungjawab sosial yang lebih besar dari nafsu zon selesanya itu. Ini adalah suatu penyakit yang amat bahaya, penyakit tidak mahu bertanggungjawab, sedang itu adalah tanggungjawabnya sebagi khalifah untuk menyebarkan Islam, agama yang diredhai Allah dan diterima di sisi-Nya. Mereka tidak mahu keluar ke medan perjuangan dan jihad dengan lidah, jihad dengan memberi pelajaran dan pengajaran atau ta'lim. Ia bukan sahaja kerja ustaz-ustaz atau alim ulama' sahaja, bahkan ia merupakan kerja semua Muslim. Ia bukan 'part time job' atau kerja sampingan, tetapi ia merupakan 'full time job' menjadi kerja sepenuh masa atau utama, yang mesti menjadi kerungsingan ummah ini, yang mesti difikirkan, yang mesti diperah otak semaksimum mungkin untuk menjalan kerja dakwah ini, ia mesti diadu dan ditangisi di hadapan Allah, memohon pertolongan, memohon kekuatan, memohon kelapangan, memohon bantuan-Nya agar dilapangkan dan tidak lokek serta kedekut dengan masa, tenaga, wang ringgit, harta benda mahupun nyawa.

c. Kewajipan Berdakwah

Nabi-nabi dahulu, khususnya Nabi Nuh a.s, berdakwah kepada kaumnya siang dan malam tanpa jemu, begitu juga Nabi Muhammad s.a.w dan para sahabat Baginda berdakwah dan menjadikan kerjaya dakwah ini sebagai yang paling aula atau utama. Para sahabat bukan mereka tidak bekerja, bukan mereka tidak berniaga atau menyara keluarga mereka, tetapi yang paling menjadi kerunsingan mereka adalah ummah ini yang masih belum beriman kepada Allah. Anda semua wahai umat Islam mutakkhir ini mesti mengambil tugas ini, tanggungjawab ini, bebanan ini. Ia adalah tugas, tanggungjawab dan beban yang paling mulia sekali di atas permukaan bumi ini, ia adalah warisan dari para Nabi a.s, ia paling dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya. Ia adalah merupakan satu hujjah yang cukup mantap di hadapan Allah di hari akhirat nanti.

Cendikiawan ada berpendapat, bahawa kerja anda mengajak orang yang sudah Islam itu bukannya dipanggil sebagai dakwah, tetapi ia adalah dipanggil 'mengislah', iaitu membaiki atau memperelok orang yang sudah Islam supaya mereka sentiasa mentaati Allah dan menjauhkan segala larangan-Nya. Tetapi apa yang dikatakan dakwah itu adalah menyeru dan mengajak orang yang masih belum lagi Islam untuk menganut Islam, untuk menyelamatkan akidah mereka, untuk menyelamatkan cara hidup mereka, supaya dengan itu mereka akan terselamat dari azab Allah di hari akhirat nanti. Kita ummah ini tidak ada kepentingan lain selain daripada ingin mencari keredhaan Allah Taala, bukan kerana untuk dipuji bagus, berani, baik, mujahid atau pejuang Islam, islamik dan sebaginya, kerana semua pujian ini akan menghunjamkan tuannya ke neraka yang amat panas itu.

Justeru itu berapa lama anda sudah Islam, sejak lahir, Islam keturunan, setahun, sepuluh tahun, dua puluh tahun atau tiga puluh tahun dan ke atas ? Apakah sumbangan anda dalam mendakwah orang-orang yang belum Islam? Sejak berapa lama anda terlibat dalam pertubuhan NGO atau pertubuhan Dakwah, dan berapa ramai anda mendakwah dan memperkenalkan Islam kepada orang bukan Islam? Kalau kita yang tidak buat kerja ini, kita hendak harapkan kepada siapa ? kepada pengunjung kelab malam, kepada mat lepak dan mat rempit, kepada mereka yang amat suka berada dalam zon selesa, kepada pelepak-pelepak di kedai-kedai kopi atau di pasaraya, di taman-taman bunga dan tempat rekreasi, kepada ahli dunia yang kerjanya mengejar dunia siang dan malam tanpa mengenal halal dan haram, kepada remaja yang berpeleseran dan berdua-duaan, kepada mereka yang kerjanya mengejar pangkat, kepada ahli-ahli NGO yang matlamat utama NGOnya bukan dakwah untuk non-Muslim, kepada siapa sebenarnya yang anda ingin harapkan memikul tanggungjawab ini ?? Sebenarnya anda yang mempunyai kesedaran tentang dakwah inilah yang wajib memikulnya, wajib memberi masa, wajib memberi tenaga, wang ringgit, hantta nyawa sekalipun jika perlu. Kenapa anda menuding jari orang itu tidak buat kerja dakwah, yang ini pulak lari dari kerja dakwah, yang itu menolak kerja dakwah. Kita harus menerima dengan rela hati dan penuh pengorbanan dan tanggungjawab menerimanya sebagai dai' atau pendakwah, atau sebagai mata rantai yang menyambung kerja dakwah para Nabi a.s.

d. Sasaran Dakwah

Sebenarnya berapa ramaikah kawan-kawan non-Muslim yang anda kenal, sama ada rakan sekuliah, rakan seuniversiti, rakan sepersatuan, rakan sepejabat, rakan seperniagaan, rakan seMLM, jiran setaman dan sekampung tempat tinggal anda, rakan sejalanan, rakan seNGO, berapa kalikah anda berpindah randah dari taman ke taman, bertukar kerja atau bertukar tempat kerana naik pangkat, dan di sana ada rakan anda atau kenalan ada yang non-Muslim, sama ada mereka itu bos anda atau orang bawahan anda, non-Muslim yang mundar mandir di pusat-pusat membeli belah, di taman-taman rekreasi, pelancong yang datang melawat di tempat anda, atau di ibu kota, di tempat-tempat bersejarah, hatta ada juga yang datang melawat masjid-masjid, seperti Masjid Negara, Masjid Putra Jaya atau masjid-masjid negeri. berapa kali anda ajak mereka untuk menerima Islam, kerana dengan Islam mereka akan selamat. Bagaimana sekiranya mereka ini atau kenalan-kenalan yang pernah anda kenali ini mati dan meninggalkan dunia dengan akidah yang kufur. Adakah anda akan dibiarkan tanpa dipersoalkan oleh Allah Taala ataupun bila tiba saat bekas kenalan anda yang non-Muslim ini akan diseret ke neraka, tidakkah mereka akan mendakwa anda, kenapa anda tidak mendakwahnya dan memberitahu ajaran yang sebenar di sisi Allah. Anda harus termenung panjang dalam hal ini. Bukannya termenung bagaimana untuk menlepaskan diri dari kerja dakwah untuk non-Muslim ini. Anda harus mengkodha'kan atau membayar hutang dan kesilapan ini bermula sekarang, makin anda berlengah makin anda akan dibebani dan diperaoalkan nanti di hadapan Allah, percayalah ini bukan angan-angan, buatan, tekaan atau telahan. Tetapi ia adalah rialiti yang mesti diterima dan dipikul bersama dalam satu 'Kelompok Dakwah N0n-Muslim.' Moga Allah memberkati keputusan dan usaha yang amat mulia ini yang bakal diorakkan.

e. Keperluan Pendakwah

Dakwah atau jihad menurut As-syeikh Sai’d Hawwa di dalam tulisannya ‘Jundullah Jihad Fi Sabilillah’ sebenarnya tidak dapat dilakukan kecuali dengan dua perkara, iaitu :
i. Membebaskan dirinya dari mencintai dunia
ii. Mempunyai ilmu

Al-Bazzar meriwayatkan dari Mu’az bin Jabal r.a yang menyatakan bahawa Rasulullah s.a.w bersabda : “Sesungguhnya kamu akan tetap berada di jalan yang sebenar dari Tuhan kamu selama tidak timbul di kalangan kamu dua perkara mabuk, iaitu kejahilan dan sayangkan hidup. Kamu akan terus menyuruh kepada ma’ruf dan melarang dari munkar serta terus berjihad pada jalan Allah. Tetapi apabila timbul pada kamu perasaan sayang dan kasihkan dunia maka kamu tidak lagi menyuruh kepada al-Ma’ruf , mencegah dari al-Munkar dan berjihad pada jalan Allah, di ketika itu jika kedapatan orang-orang yang memperkatakan al-Kitab dan al-Sunnah maka mereka berkedudukan sama seperti generasi pertama Islam yang terdiri dari al-Muhajirin dan al-Ansar.” (Hadith di petik dalam kitab Jundullah)

Ummmah yang melakukan kerja dakwah, khususnya memperkenal Islam kepada non-Muslim adalah tergolong dalam ummah yang terbaik sebagaimana firman Allah Taala yang bermaksud : “ Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegh dari yang mungkar, dan beriman kepada Allah.” (Surah Ali-‘Imran : 110)

Salah satu amal Ma’ruf yang paling mulia adalah menyampaikan dakwah Islam kepada yang masih lagi bukan Islam, dan mencegah kemunkaran mereka dari terus mengkufuri Allah dan seterusnya hidup dalam kekufuran dan akhir sekali mati juga dalam kekufuran. Jadikanlah tangan kita sebagai tangan-tangan yang menyelamatkan manusia, dan ia merupakan jalan jihad dan dakwah yang terbaik ummah ini. Untuk menjadi tangan penyelamat dari kekufuran dan berdakwah, anda mestilah membebaskan diri dari cintakan dunia dan mengasihi ilmu seta mencarinya.

f. Merealisasikan Dakwah

Dakwah untuk non-Muslim ini mempunyai pelbagai metod dan cara yang berkesan. Semoga Allah memberkatinya usaha ini. Usaha ini pernah dilakari oleh pejuang-pejuang dan pendakwah yang terdahulu, antara yang sesuai dan praktikal di Malaysia pada hari ini ialah dakwah dengan lisan dan ta’lim, contohnya seperti menyebarkan al-Qur’an terjemahan sepenuhnya tanpa ada ayat-ayat suci dalam bahasa Arab, pamplet, surat seruan untuk menganut Islam sebagaimana yang pernah Rasulullah utuskan untuk Raja-raja sezaman dengan Baginda, risalah-risalah kecil dan ringkas, buku-buku agama yang difikirkan sesuai untuk non-Muslim tersebut dan juga majalah-majalah. Sebaran bahan-bahan yang dinyatakan di atas boleh dilakukan di pusat membeli belah, di kawasan tumpuan pelancong asing dan orang ramai atau seumpamanya. Di samping itu dakwah secara individu, ziarah, kunjungan dan majlis ilmu, mengadakan perjumpaan dan majlis dialog dengan non-Muslim juga perlu dilakukan.

Bagi yang mempunyai kuasa politik atau pemerintah, cara yang terbaik adalah dengan menjemput mereka kepada Islam dan memberi kefahaman kepada mereka, apakah kelebihan dan keistimewaan yang mereka dapat sekiranya mereka menerima Islam, ikutilah apa yang pernah Rasulullah s.a.w lakukan semasa Baginda memerintah Madinah, orang bukan Islam berbondong-bondong datang menerima Islam. Tetapi pemerintah sekarang tidak serius dalam melakukan tugas ini, sedangkan inilah antara tugas utama setiap pemimpin negara. Kita ada ramai ulama’, mereka boleh memberi sumbangan dan pendapat yang terbaik untuk dakwah ini. Dan untuk gerakan politik Islam seperti PAS, gunakan peluang yan ada, ahli sekutu atau kelab penyokong PAS yang non-Muslim, gunakan metod yang terbaik untuk mendakwah mereka agar mereka menerima Islam dan menjadi Muslim. Ini adalah tugas yang besar dan perlu dilakukan seberapa segera dan sebaik mungkin.

Bila mereka memeluk Islam, tugas dai’ ini makin bertambah iaitu dengan menyediakan mereka pendidikan Islam yang sebaik mungkin, seperti mendirikan tempat pengajian bagi mereka menimba ilmu Islam, agar mereka tidak hilang arah dan kembali kepada agama asal mereka, iaitu murtad. Ambil pedulikan urusan mereka, keluarga mereka, kebajikan mereka, kehidupan mereka dan santunilah mereka sebaik mungkin.

g. Pengorbanan dan Jihad Harta Benda

Untuk melaksanakan tugas dan dakwah ini, kita amat memerlukan agar setiap individu, masyarakat, pertubuhan atau siapa sahaja berkorban dari segi wang ringgit dan harta benda mereka. Ia merupakan syarat dan pelengkap dalam menjalankan kerja dakwah ini. Dakwah ini tidak dapat ditegakkan dan digerakkan kecuali dengan harta benda dan wang ringit untuk membiayai pembelian al-Quran terjemahan, mencetak pamphlet, risalah kecil, majalah dan lain-lain keperluan semasa menjalankan dakwah ini.

As-Syeikh Sa’id Hawwa mengatakan bahawa sesungguhnya jihad dan dakwah yang tidak disokong dengan harta akan gagal. Oleh sebab itulah Allah menyebutkan jihad dan pengorbanan harta serta jihad diri sekaligus tanpa terpisah. Firman Allah Taala yang bermaksud : “Sesungguhnya Allah telah membeli daripada diri orang-orang mukmin, diri dan harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka. (Surah At-Taubah : ayat 111)

Orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah diberi pahala yang besar di sisi-Nya. Diriwayatkan oleh At-Tarmizi dan An-Nasa’i bahawa Rasulullah s.a.w telah bersabda : “Sesiapa yang membelanjakan sesuatu perbelanjaan pada jalan Allah, ditulis baginya sehingga tujuh ratus kali ganda.”

Diriwayatkan oleh Imam Muslim dan An-Nasa’i, daripada Abi Sa’id yang berkata bahawa seorang lelaki telah datang membawa seekor unta yang bertali hidung kepada Nabi Muhammad s.a.w dengan mengatakan : “Ini adalah untuk jalan Allah.” Sabda Nabi s.a.w:
“Dengan unta itu diberi ganjaran tujuh ratus ekor unta pada hari kiamat berserta tali hidungnya.”

Sabda Nabi s.a.w yang bermaksud : “ Harta kamu adalah apa yang telah kamu guna dan belanjakan, sementara yang kamu tinggal itu adalah untuk orang selepas kamu.” (Riwayat al-Bukhari)

Dan mafhum sabda Nabi s.a.w lagi : “Apabila matinya anak Adam, maka terputuslah segala amalannya, kecuali tiga perkara……(salah satu daripadanya ialah) sedekah jariah.”

h. Kedudukan Pendakwah Di Dalam Islam

As-Syeikh Dr. ‘Abdul Karem Zaidan di dalam kitabnya Usul Da’wah berpandapat bahawa kedudukan pendakwah ataupun juru dakwah di dalam agama sangat penting sekali. Allah Taala berfirman bahawa berdakwah adalah sebaik-baik perkataan. Di dalam al-Qur’an Surah Fussilat ayat 33 yang bermaksud : “Siapakah yang terlebih baik perkataannya dari orang yang menyeru kepada Allah (agama-Nya) serta beramal soleh, seraya berkata saya adalah seorang Muslim.”

Ayat di atas menurut para ahli tafsir berlaku umum untuk semua orang yang menyeru ke jalan Allah, sedang dia sendiri telah mendapat petunjuk untuk berbuat kebaikan dalam melaksanakan yang diwajib dan menjauhkan diri dari yang diharamkan (Tafsir Ibnu Kathir IV/100)

Setiap juru dakwah mendapat pahala yang besar di sisi Allah. Rasulullah s.a.w bersabda : “Barangsiapa menyeru kepada petunjuk maka dia mendapat pahala seperti pahala-pahala yang didapat oleh orang-orang yang mengikutinya, tidak berkurang sesuatu apapun.”

Di dalam sebuah hadith lain lagi yang pernah diucapkan oleh Rasulullah s.a.w kepada ‘Ali bin Abi Talib r.a yang bermaksud : “Demi Allah, Allah telah memberi petunjuk dengan perantaraanmu seorang laki-laki lebih baik bagimu dari unta yang berwarna merah.”

Dan diterangkan lagi di dalam hadith lain yang bermaksud : “Barang siapa yang menunjuki kepada kebaikan, maka baginya pahala seperti pahala orang yang memperbuatnya.” (Lihat Usul Da’wah, hlm. 30 dan 31).

i. Kesimpulan

Sebagai kesimpulannya hayati dan taatilah firman Allah Taala yang bermaksud :
a. “Hendaklah ada di antara kamu ummah yang menyeru kepada kebaikan, menyuruh memperbuat kebajikan, melarang daripada kejahatan, dan mereka itulah orang-orang yang mendapat kemenangan.” (Surah Ali ‘Imran ayat 104).

b. “Suruhlah orang memperbuat yang makruf, dan laranglah dia dari memperbuat yang munkar, serta sabarlah atas cubaan yang menimpa engkau. Sesungguhnya yang demikian itu suatu urusan yang disuruh Tuhan.” (Surah Lukman ayat 17).

ISU PALESTIN DAN FATWA ULAMA'

2009-01-28T22:25:00.006+08:00

Berikut adalahh fatwa ulama’-ulama’ tersohor dan mu’tabar yang diiktiraf oleh dunia Islam mengenai Palestin. Fatwa tersebut telah dikeluarkan bermula sejak 1935 hingga kini :

*Haram menjual atau menjadi ejen penjualan tanah Palestin kepada Yahudi – Ijmak ulama’ Palestin (1935).

Ulasan Kapten : Orang Melayu Johor dan juak-juak UMNO yang menjual tanah di Johor Bharu/Wilayah Iskandar kepada taukeh-taukeh Singapura dan syarikat milik Singapura macam mana pula hukumnya ? Ulama’-ulama’ pengampu pemimpin UMNO sila keluarkan fatwa!!!

*Menjual tanah kepada Yahudi seolah-olah menjual Masjid Al-Aqsa dan tanah air umat Islam seluruhnya – Syeikh Muhammad Rashid Ridha.

Ulasan Kapten : Orang Islam Pulau Pinang, hang jangan jadi macam orang Islam Singapura, dulu mereka pemerintah, kini mereka diperintah, dulu mereka ada istana, sekarang istana raja mereka tergadai dan terbang, dulu mereka mewarisi bumi dan berada di atas tanah, sekarang mereka berada dalam petak-petak konkrit yang mencakar langit dan dipisah-pisahkan antara serumpun dan seagama. Maaf umat Islam Singapura dan Pulau Pinang yang seagama, bukan niat menghina, tapi kita jangan tidur dalam lena yang panjang.

*Palestin adalah milik umat Islam selama-lamanya, haram Muslim berdamai dengan Yahudi yang merampas bumi Palestin, haram Muslim mengiktiraf kewujudan negara Israel. Iktiraf Negara Israel bererti mengkhianati Allah, Rasul-Nya dan amanah-Nya. Fardhu ‘Ain berjihad membebaskan bumi Palestin – Ijmak Umala’ Al-Azhar (1947)

Ulasan Kapten : Apakah bumi sebelah Selatan akan dirampas nanti, beringat sebelum kena, jimat sebelum habis tergadai Wilayah Iskandar. Batu Putih sudah berputih mata, apa khabar tanah TLDM di Woodland, bagaimana kedudukan tanah KTM di Tanjung Pagar ? Dan mungkinkah Wilayah Iskandar akan patah kandar ? Dengar khabar dari sumber ketenteraan yang boleh dipercayai, tentera Singapura dilatih oleh Pegawai Tentera Yahudi. Moga perangainya jangan jadi macam Yahudi! Anda harus menaruh bimbang kerana sejarah telah mengajar anda. Bangsa yang tidak berlajar dari sejarahnya sendiri, bangsa tersebut akan mati dan pupus.

*Wajib Muslim membalas tindakan Yahudi setimpal dengan penindasan yang dilakukan, fardu ‘ain bagi Muslim berjihad bebaskan Palestin. Haram di sisi syara’ berdamai dengan Israel – Syeikhul Azhar dan Mufti Mesir As-Syeikh Hassan Makmun (1956)

Ulasan Kapten : Kata seorang cendikiawan Muslim, Dr. Azhar (2009), pemimpin Arab adalah lebih jahat dari Yahudi. Yahudi kalau dia jahat, memang sesuilah sebab dia itu Yahudi. Perkara yang menjadi persoalannya ialah pemimpin Negara umat Islam seperti Mesir, Saudi, Jordan dan Syria. Pemimpin mereka berpeluk tubuh dan berdiam diri, seperti tiada perasaan langsung, seperti mayat yang hidup, hidung mampus (hilang deria bau), mata buta, telinga pekak, tergolek macam batang pisang buruk yang patah dan jatuh dalam longkang yang ada tahi babi, tidak mempedulikan langsung pekikan, jeritan, tangisan anak-anak kecil yang tercedera dan ratapan ibu di atas kematian tragis zuriat mereka kerana dibom zionis. Bukan itu sahaja, pemimpin negara yang mengelilingi Israel dan Palestin itu menutup sempadan negara masing-masing dari dilintasi oleh pelarian Palestin yang terdiri dari kanak-kanak, perempuan dan orang tua untuk mendapatkan perlindungan dan juga bekalan makanan. Mereka dibiarkan dalam keadaan kelaparan dan cedera tanpa rawatan. Pemimpin ini amat pengecut dan ingin menjaga hati bapa mereka Amerika, sebab Amerikalah yang menjaga kedudukan mereka supaya tidak jatuh dari takhta, supaya mereka tidak ditarik turun oleh rakyat dan pejuang-pejuang Islam yang amat muak dengan kezaliman pemimpin negara umat Islam berkenaan. Tetapi kelak mereka akan tahu di jurang mana mereka akan terjun dan jatuh merudum. Pemimpin negara berkenaan juga menghalang dengan menutup sempadan kepada pejuang-pejuang Islam dan sukarelawan perang jihad daripada memasuki bumi sejuta Syuhada’ ini untuk membantu saudara mereka berperang melawan Yahudi dan mereka amat rindu untuk mati syahid. Inilah tembelang pemimpin-pemimpin Arab yang dayus dan pengecut serta cintakan dunia.

*Haram berdamai dengan rejim Israel dalam apa cara sekalipun, wajib bagi Muslim bersatu mengembalikan bumi Palestin kepada rakyatnya – Lujnah Fatwa Al-Azhar (1956)

Ulasan Kapten : Kenapa UMNO/BN tidak mengiktiraf Hamas yang memenangi pilihanraya yang dipilih rakyat Palestin secara demokratik. Sekiranya diiktiraf, kenapa kerajaan UMNO/BN tidak saja memanggil duta dari Hamas untuk menjadi duta di Malaysia, kenapa masih mengekalkan duta dari Fatah (UMNO Palestin!!). Adakah UMNO nak tunggu Amerika/Yahudi mengiktiraf Hamas. Mati hidup balikpun Amerika/Yahudi tidak akan mengiktiraf Hamas, sebab Hamas senonim dengan Islam, perjuangan membebaskan bumi ambia’ ini dari cengkaman Yahudi dan perjuangan menegakkan hukum Allah. UMNO/BN kata dia demokratik, pilihlah di kalangan mereka yang memenangi pilihanraya secara demokratik di Palestin. Kembalikanlah hak rakyat Palestin, mulakan tindakan anda di Malaysia dahulu sebelum anda (UMNO/BN) pergi lebih jauh. kalau dalam Negara sendiripun anda tak mampu lakukan, usah bercakap pasal perjuangan anda di luar Negara!!

*Haram berhubung damai dan berdiplomasi dengan Israel – Ijmak Ulama’ Pertubuhan Persidangan Negara-negara Islam (OIC) (1968)

Ulasan Kapten : Bercakap berkenaan dengan sikap pemimpin-pemimpin Negara yang menganggotai OIC dan juga Pemimpin Liga Arab, setiap kali kekejaman Israel ke atas rakyat Palestin, mereka akan bermesyuarat, resolusi yang dikeluarkan adalah ‘KUTUK KEKEJAMAN ISRAEL.’ Sepuluh, seratus atau seribu kali kekejaman yang dilakukan oleh rejim Zionos ke atas penduduk Palestin yang tidak berdosa itu, Perkataan ‘KUTUK KEKEJAMAN ISRAEL’ itulah yang diulang dan diratib, sehingga umat Islam serata dunia sudah jadi muak, loya dan nak muntah dengan perangai pemimpin-pemimpin OIC dan Liga Arab ini. Bahasa ‘KUTUK’ ini bukannya tidak elok, tetapi kamu sebagai pemimpin mesti guna ‘bahasa kuasa’ bukannya ‘bahasa lidah’, gunakan minyak yang ada pada kamu, adakan pakatan tentera OIC, hantar ke sempadan Israel, takutkan mereka, tak payah ramai, lima ribu untuk satu negara sudah cukup, berapa puluh negara OIC yang ada, cubalah kali berapa jumlahnya. Kalau kamu takut juga untuk berhadapan dengan Yahudi Laknatullah itu, sila buka sempadan negara kamu, beri pelunag kepada pejuang-pejuang Islam, khususnya dari Arab dan serah senjata untuk mereka menyertai jihad bersama-sama saudaranya di Palestin, kamu akan lihat bagaimana mereka yang rindukan Syahid itu berjihad dan berperang melawan Yahudi. Jumlah penduduk Arab hampir 300 juta orang sementara jumlah penduduk Israel hanya sekitar 5 juta orang sahaja, teori menyebutkan, kalau dikencingnya oleh umat Islam semua ke atas Israel, nescaya tenggelam dan mati semua penduduk mereka.

Bercakap tentang ‘bahasa kutuk’ atau ‘bahasa lidah’, ia adalah bahasa rakyat marhain yang tak ada kuasa, mereka hanya mampu melakukan tunjuk perasaan atau berarak di jalanan atau ke kedutaan Amerika, bapa kepada Israel itu sebagai menunjukkan kemarahan kepada Israel dan Amerika, sebaliknya bersimpati dengan nasib yang menimpa umat Islam Palestin. Ini baru betul. kalau kamu sebagai pemimpin menggunakan bahasa rakyat marhain atau rakyat biasa dan bawahan, maka kamu digelar pemimpin berjiwa kecil dan berhati tikus, dan di saat itu kamu sudah tidak layak lagi memimpin Negara umat Islam. Kamu jangan mengkhianati amanah ini, jangan jadi pengecut dan bacul serta dayus.

*Wajib ke atas Muslim berjihad bebaskan Palestin, haram serahkan mana-mana bahagian bumi Palestin kepada Yahudi, haram iktiraf kewujudan Negara Israel, Palestin adalah bumi suci umat Islam – Fatwa 63 Ulama’ Muslim Dunia.

Ulasan Kapten : Bilakah akan lahirnya Solahuddin al-Ayyubi yang kedua ? Jika kekejaman zionis Kristian Eropah dapat dihapuskan dan dinyah oleh tokoh pejuang terbilang Islam tahun 1192, Solahuddin al-Ayyubi, apakkah akan ada Solahuddin kedua abad ini muncul menghancurkan zionis Yahudi Israel yang gila darah dan bermaharajalela di bumi Palestin. Umat Islam kini benar-benar memrlukan Solahuddin era moden untuk menyatukan ummah dan mengembalikan nilai iman serta membetulkan akidah bagi menyelamatkan Palestin dan membebaskan al-Aqsa serta Baitul Maqdis dari penjajahan rejim Yahudi Israel. Roh, semangat dan jiwa Solahuddin diperlukan oleh Muslim agar Islam kembali mengetui urusan dunia agar dihormati dan ditakuti golongan kuffar yang bernafsu besar. Sejarah kehebatan Solahuddin adalah jelmaan dari ketokohan salah seorang khalifah terulung Islam, Saidina Umar al-Khattab. Kewarakan dalam melaksana tuntutan beragama, kebijaksanaan dan pandangan jauh Solahuddin dalam membina semula daulah Islamiah selepas jatuhnya keagungan tamadun Islam belum ada tandingan hingga kini. Perang Salib yang berlarutan hampir 200 tahun (1096 – 1192) akan terus menghantui kuasa penjajah zionis Kristian Eropah. Sebab itulah ketokohan Solahuddin tidak dikaji dan dikembangkan oleh sarjana orientalis Barat, malangnya unat Islam juga turut ‘menyembunyikan’ kepahlawanan tokoh terbilang awal abad moden itu daripada generasi kini. Bukti ketinggian Imannya, sebuah masjid dibina oleh Solahuddin di setiap kubu dan kota yang diduduki. Kehebatan senibina kubu-kubu yang dilengkapi dengan pusat pentadbiran, perniagaan dan penjara itu utuh hingga kini dan tidak dapat ditandingi oleh mana-mana senibina era moden. Semua kubu yang ditawan dan dibina semula oleh tentera Solahuddin berada di kawasan strategik

*Haram Syarie ke atas rakyat Palestin mengambil kerakyatan Israel – Majlis Kehakiman Tertinggi Palestin (Mufti Quds dan Palestin, Syeikh Akrimah Sobri) (1996)
*Haram melawat Negara yang dijajah Yahudi – Syeikh Dr. Yusuf Qardhowi dan Syeikh Sayyed Askar.
*Wajib bagi seluruh umat Islam membaikot barangan Israel – Syeikh al-Azhar, Mufti Mesir, Mufti Arab Saudi, Mufti Pakistan, Persatuan Ulama’ Pakistan, Syeikh Dr. Yusuf Qardhowi dan mejoriti ulama seluruh dunia.

Ulasan Kapten : Tahukah anda seorang jutawan Pak Arab sanggup membeli KAKA (pemain bola sepak kelahiran Brazil) sekitar RM 500 juta, untuk bermain di kelab yang baru dibelinya M. City (kelab bola sepak Inggeris). Kenapa Pak Arab itu tidak saja memberi kepada rakyat Palestin yang amat memerlukan bantuan. Mereka tidak meminta RM 500 juta, tetapi mereka hanya meminta sekitar RM 3.00 sehari setiap seorang untuk membeli makanan bagi mengelakkan mereka dari kebuluran. Kenapa jutawan arab itu tidak mahu bersyukur kepada-Nya dengan nikmat yang melimpah ruah itu dengan membantu saudara seagama yang amat memerlukan bantuan dan pertolongannya. Di mana terbang menghilangnya ikatan persaudaraan sesama Muslim. Mereka tertipu dengan keajaiban bola sepak yang tidak boleh menjadi bekalan dan hujah mereka di hadapan Allah di akhirat nanti. Kelak nikmat kekayaan itu akan dipersoalkan satu persatu.

Kapten sungguh sedih bercampur hairan kenapa restoran dan kedai runcit atau stall di tepi jalan milik orang Islam masih lagi menjual rokok Yahudi, menghisap rokok Yahudi, menjual Coca-Cola Yahudi dan barangan-barangan Yahudi lain. Adakah mereka tak tahu atau buat-buat tak tahu dan buta hati perut demi mencari seringgit dua. Anda wajib membaikot barangan-barangan berikut selagi nyawa dikandung badan :

MAAHAD TAHFIZ AN-NUR -SATU PERJUANGAN MEMARTABATKAN AL-QURAN

2008-11-13T23:35:00.004+08:00

MAAHAD TAHFIZ AN-NUR
NO 21 JALAN 11
DESA SUBANG PERMAI
40150 SHAH ALAM
SELANGOR

‘Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani’

Kepada,

Sesiapa Yang Berkenaan

YBhg. Dato’/Datin/Tuan/Puan,
MEMOHON DERMA UNTUK PEMBINAAN BANGUNAN MAAHAD TAHFIZ AN-NUR

Perkara di atas adalah dirujuk

2. Sukacita dimaklumkan bahawa Maahad Tahfiz An-Nur mula beroperasi pada 01 Januari 2008.

3. Untuk pengetahuan Yang Berbahagia Para Dermawan semua, Maahad Tahfiz An-Nur kini dalam peringkat awal pembinaan bangunannya di lot 2, Taman Masgenuine, Jalan Kubu Gajah 11, Sungai Buloh, Shah Alam. Kos keseluruhan pembinaan adalah sebanyak RM 380,000.00 (sila rujuk lampiran).

4. Sehubungan dengan itu pihak Maahad Tahfiz An-Nur mempelawa individu, syarikat, pertubuhan atau siapa sahaja untuk beramal dan menghulurkan bantuan seikhlas yang boleh bagi merealisasikan hasrat murni ini. Sumbangan dari pihak YBhg. Dato’/Datin/Tuan/Puan sekalian boleh dibuat atas nama : MAAHAD TAHFIZ AN-NUR. No akaun Maybank : 562478123076

5. “Perumpamaan orang yang menginfakkan hartanya di jalan Allah seperti sebutir biji yang menumbuhkan tujuh tangkai, pada setiap tangkai ada seratus biji. Allah melipatgandakan bagi siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Maha Luas lagi Maha Mengetahui.” (Firman Allah, Surah al-Baqarah, ayat 261). Mafhum Sabda Rasulullah s.a.w. : “Harta kamu ialah apa yang telah kamu guna dan belanjakan, sementara yang kamu tinggalkan itu adalah untuk orang selepas kamu.” (Riwayat al-Bukhari). Dan mafhum sabda Baginda S.A.W. lagi : “Apabila matinya anak Adam maka terputuslah segala amalannya, kecuali tiga perkara…….(salah satu daripadanya ialah) Sedekah Jariah.”

6. Pihak Maahad Tahfiz An-Nur dan para pelajarnya mendoakan agar Para Dermawan yang pemurah ini dianugerahkah kesihatan yang berpanjangan, umur yang berkat dan dimurahkan rezeki setiap masa dan keadaan. Amin Ya Allah.

7. Semoga sumbangan daripada pihak YBhg. Dato’/Datin/Tuan/Puan itu diganjari oleh Allah Taala dan akan menjadi bekalan di Hari Kemudian, iaitu Di Hari Yang Tiada Berguna Harta dan Anak Pinak, Kecuali Orang Yang Datang Kepada Allah Dengan Hati Yang Sejahtera (maksud firman Allah).

8. Sebarang kemusykilan dan pertanyaan boleh berhubung terus dengan mudir Maahad Tahfiz An-Nur di talian 013-3990239.

Sekian terima kasih dan Jazakallahu Khairan Kathiran.

Yang benar,

(Ust Sabri B. Haji Mohd Nor)

KORAN FOR FREE

2008-08-13T21:11:00.007+08:00

INTRODUCTION
Koran is the words of Allah, The Only God through the medium Gabriel to His Prophet, Muhammad SAW. It is to deliver to all mankind from various race and skin colour.

PURPOSE OF KORAN
In order to be guidance to all of mankind’s life
To know the concept of The Only God to be worship
To give a lead to truth orientation
To distinguish truth matter or mislead
To express that Islam is a religion who posit tranquility instead of terrorism

KORAN FOR FREE is to friends who is non muslim all over the world whether those religious Christian, Budha, Hindu, Taoism, Ateis, Free-Thinker, Bahai, Qadiyani, Sikh and etc. Here is a present from to me to friends.

You must know Islam from the true source then you will know what is actually Islam. Then you could sum up what is actually Islamic religion and what is The Only God’s concept in Islam.

You could not make out Islam only from seeing his believer since there are a few of believer who is deviating and hypocrite. Look and study Koran as the main referral source.

Islamic did not posit terrorism, instead Islam is a religion of unity, tranquility and love.

To know and muck-raking Islam you must read the overall content of Koran. Then you will know whom is God actually and is it true Islam organise terrorism.

To get this KORAN FOR FREE please email your name and full address to kapten_resources@yahoo.com or http://www.algitaal.blogspot.com/.

READY TO BE FRIEND

CAPTAIN M. RAPI M. NOR

MALAYSIA

Serangan Terhadap Isu Aurat Wanita*

2008-08-13T21:11:00.001+08:00

Serangan pemikiran Barat terhadap Islam juga merangkumi persoalan aurat wanita. Mereka menganggap kadar aurat yang dinyatakan oleh nas-nas Islam telah mengongkong kebebasan wanita. Cara yang terbaik bagi mereka ialah wanita diberi kebebasan dalam menampilkan tubuh mereka yang merupakan asset besar bagi diri wanita itu sendiri.

Malangnya terdapat di kalangan umat secara sedar ataupun tidak, sedikit sebanyak termakan dengan serangan mereka. Mereka berpendapat bahawa rambut wanita bukanlah aurat dan menutup kepala itu sebenarnya menutup akal ! Na’uzubillah…..!

Perjuangan menentang hijab berlaku sejak dahulu lagi. Kononnya hijab punca kemunduran dunia Islam.

Ahmad Reda yang merupakan penyeru agar ditumbangkan sistem pemerintahan Islam di Turki menganggap bahawa selagi lelaki dan wanita Turki tidak bercampur bebas dan membuka hijabnya maka tiada kedaulatan undang-undang dan kebebasan di Turki. (Lihat al-Ittijah al-Wataniah fi al-Adab al-Mu’sir, Jil. 2, hlm. 273).

Manakala Taha Husin dari Mesir menyatakan dalam bukunya ‘Mustaqbal al-Thaqafah fi Misr’ : “Kita mesti mengikut jejak langkah orang-orang Eropah dan cara mereka. Kita mesti menjadi sekutu mereka dan rakan kongsi dalam ketamadunan, sama ada yang baik atau yang buruk, sama ada yang manis atau yang pahit, sama ada yang disukai atau yang dicaci.” Baginya menutup aurat perlu ditentang kerana ianya berbeza dengan Barat.

Dr. ‘Imad ‘Abd Hamid An-Najar dalam Jaridah al-Akhbar pula menyatakan : “Adapun mengenai hijab dan percampuran antara wanita dan lelaki dalam kehidupan harian, ini adalah perkara yang boleh ditentukan oleh sesebuah masyarakat berdasarkan keadaanya. Bagi setiap masyarakat ada pakaian dan cara-cara yang memudahkan individunya. Apa yang disebut di dalam al-Qur’an mengenai hijab adalah khusus untuk ister-isteri Rasulullah s.a.w. Hukum-hakam ini bukanlah semestinya berkaitan dengan seluruh wanita.”

Begitulah beberapa fahaman dari insan yang mengaku sebagai penganut agama Islam, tetapi mengeluarkan perkataan-perkataan yang amat merbahaya dari segi akidah Islam. Mereka menerima apa sahaja yang didatangkan dari Barat.

Sebagai orang Islam kita perlu menapis apa yang didatangkan dari Barat dengan tapisan Islam. Islam mengakui dan tidak menolak kemajuan. Bahkan kemajuan yang dinikmati di Barat adalah cedukan dari kemajuan yang pernah wujud di dunia Islam dahulu.

Bukan semua yang ada di Barat ditolak dan bukan semua yang ada di Barat diterima bulat-bulat. Islam adalah agama yang hidup dan sesuai untuk segala tempat dan zaman. Kaedah syara’ yang menyatakan bahawa ‘tidak dinafikan perubahan fatwa dengan perubahan zaman’. Tetapi hendaklah dibezakan bahawa di dalam ajaran Islam ada perkara yang tetap dan ada perkara yang berubah.

*Sila rujuk Kitab Rahsia Untuk Umat Islam.

PERJUANGAN FEMINISME : PERJUANGAN SIAPA?*

2008-08-06T07:46:00.006+08:00

Firman Allah Taala yang bermaksud : “Allah menghendaki (dengan apa yang telah diharamkan dan dihalalkan dari kaum wanita itu) ialah untuk menerangkan (syariat-Nya) dan untuk menunjukkan kepada kamu jalan-jalan aturan orang-orang yang dahulu daripada kamu (Nabi-nabi dan orang-orang yang soleh, supaya kamu mengikutinya), dan juga untuk menerima taubat kamu. Dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.” (An-Nisa : 26)

Dalam dunia Islam, terutamanya di negara-negara membangun seolah-olah terdapat ketidakpuasan hati bagi segolongan wanita. Mereka telah berfahaman bahawa wanita telah dikongkong, ditindas serta tidak diletakkan di tempat yang sewajarnya.

Selain daripada serangan pemikiran kepada menggalakkan pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan, dan menghilangkan perbezaan yang menjadi benteng antara jenis, mereka juga berusaha ke arah menggalakkan wanita dalam bekerja pada setiap bidang.

Serangan pemikiran ini dinamakan ‘FEMINISME’ di mana lebih bermotif reformasi sosial dan politik golongan wanita. Gerakan ini kebanyakannya didukung oleh wanita elit dan menengah atasan yang berpendidikan tinggi.

Mereka begitu tertarik dengan gerakan feminisme di Barat yang membangkitkan soal keadilan sosial, kesaksamaan, hak kemanusiaan, hak wanita, dan pelbagai pendekatan yang berpusat kepada kepentingan dan pandangan yang memihak dan menyebelahi wanita. Dengan mengeksploitasi pelbagai isu yang bukan sahaja bersifat gender, kebanyakan pejuang gerakan feminisme terperangkap oleh isu asas yang dihadapi oleh masyarakat negara membangun.

Dalam keadaan tertentu, gerakan feminisme yang bias serta mempunyai kecenderungan yang tidak sihat mencetuskan semangat tidak puas hati dan meningkatkan prasangka dan permusuhan antara wanita dan lelaki.

Dari satu segi gerakan feminisme bertujuan untuk melindungi kepentingan wanita yang semakin terancam, mengalami keruntuhan moral dan akhlak serta kehilangan idealisma dan hala tuju. Daripada segi yang lain gerakan ini bertujuan untuk memberi lebih banyak kebebasan dan menuntut hak yang lebih luas mengatasi lelaki.

Tapi dari manakah pemikiran, agenda dan slogan mereka ini diceduk ? Dan ini yang perlu kita fahami sebenar-benarnya. Pemikiran ini timbul dari doktrin Islam Liberal yang mempunyai 5 falsafah, iaitu :

1. Sekularisme

Pemikiran Islam Liberal mengatakan sekularisme tidak bercanggah malah sebahagian dari Islam.

2. Pluralisme Agama

Semua agama adalah sama di mana semuanya menuju kepada Tuhan Yang Satu. Perbezaanya hanya pada cara sampai kepada Tuhan tersebut. Agama Islam dan bukan Islam adalah setanding dan sama-sama benar.

3. Kritis Al-Qur’an Edisi Baru

Al-Qur’an yang ada perlu diperbetulkan kerana dikatakan mempunyai kesalahan dan perlu dinilai secara kritis.

4. Hermeneutika

Pentafsiran semula al-Qur’an menggunakan kaedah ‘hermeneutika’ yang dicelup dari kaedah pentafsiran Bible. Sebagaimana Bible dikaji, di mana ayat-ayat yang benar cuba diasingkan dari ayat-ayat yang salah. Teks al-Qur’an perlu dikaji dan diubah mengikut selera pentafsir. Mengikut kaedah pentafsiran ini, teks al-Qur’an tiada bezanya dengan tulisan-tulisan lain dan tidak harus dimuliakan kerana ia mungkin mengandungi kesilapan.

5. Feminisme

Perjuangan untuk menyamakan lelaki dan wanita di segala segi. Di antara tuntutannya : a. Lelaki perlu beriddah selama 130 hari sebagaimana wanita beriddah. b. Wanita diberi kuasa untuk menjatuh talak. c. Pembahagian pusaka sama di antara lelaki dan wanita. d. Poligami adalah tidak sah.

Ternyata segala idea di atas telah menyimpang dari ajaran Islam sebenar. Menurut Mufti Perak, Datuk Seri Harussani Zakaria (2006) melahirkan kebimbangannya dengan menyatakan : “Masyarakat dari segenap peringat, daripada penggubal dasarsehingga rakyat jelata perlu faham mengenai bahawa gagasan Islam Liberal dan Pluralisme ini sebenarnya sangat asing daripada kesejatian Islam itu sendiri.”

Lebih membimbangkan bibit-bibit fahaman pluralisme iaitu melihat semua agama adalah sama kini menular di kalangan golongan terpelajar di negara ini. Jika ia tidak dikekang nescaya akan merebak dan sukar dikawal lagi. Terjahan serangan pemikiran ini mesti dihadapi dengan berani, berhikmah dan penuh strategi.

Salah satu organisasi yang begitu lantang memperjuangkan idea ini adalah ‘Sister In Islam’, dan mereka telah menggegarkan dunia Islam dengan menganjurkan solat Jumaat dan WANITA YANG MENJADI IMAM solat Jumaat itu kepada jemaah bercampur lelaki dan perempuan di New York.
Tanggal 18 Mac 2005 bersamaan dengan hari Jumaat, dunia Islam dikejutkan oleh satu peristiwa di sebuah gereja di Amerika Syarikat. Ketika itu seorang tokoh Islam Liberal yang terkenal aktif memperjuangkan hak-hak wanita (gender equality), bernama Prof. Dr. Amina Wadud menjadi imam untuk ‘solat Jumaat Aminah Wadud’, yang merupakan seorang professor bidang pengajian Islam di Virginia Commonhealth University.

Jemaahnya berjumlah sekitar 100 orang bercampur antara lelaki dan wanita. Saf lelaki dan wanita sebaris. Di samping itu muazzinnya seorang wanita yang tidak mengenakan hijab (tudung), dan ia ikut solat Jumaat.

Para ulama’ di dunia Islam, seperti Syeikh al-Azhar dan Syeikh Yufof al-Qardhawi telah memberikan kritikan yang keras terhadap peristiwa tersebut. Majma’ al-Fiqhi al-Islami (MFI), badan internasional dalam hukum Fiqh Islam menilai apa yang dilakukan Wadud ini sebagai bid’ah yang sesat dan menyesatkan, dan perlu dibanteras.

Rujukan :
*al-Qur’an al-Karim
*Kitab Rahsia Untuk Umat Islam, Nazri Zakaria.

SYAABAN : PERJUANGAN MENGHORMATI PERBEZAAAN PENDAPAT

2008-08-06T07:46:00.005+08:00

Muqaddimah

BULAN Syaaban adalah antara bulan yang ditunggu-tunggu oleh umat Islam. Ia dianggap pintu gerbang sebelum kita menyambut Ramadan. Malah, Rasulullah SAW menganjurkan kita menggandakan amal ibadat dalam bulan ini. Bagaimanapun, dalam keghairahan kita melakukan ibadat masih terdapat perselisihan pendapat berhubung pelaksanaan ibadat tertentu oleh masyarakat untuk dilakukan pada bulan ini.

Soalan :Apakah maksud Syaaban dan apakah kelebihan yang terkandung di dalamnya?

Dalam sebuah hadis Rasulullah ada bersabda yang antara lain , Nabi bertanya kepada umatnya, Tahukah kamu kenapa bulan ini dinamakan Syaaban? Jawab umatnya: Allah dan Rasulnya lebih mengetahui maknanya. Baginda menjawab Syaaban ini kata dasarnya adalah yatasha'abu yang membawa maksud berkembang segala kebaikan. Kelebihan Syaaban dapat dilihat apabila Rasulullah SAW pernah memberitahu sahabat mengenai Syaaban. Bulan itu dinamakan demikian kerana pada bulan itu Allah banyak memberi rahmat kepada hamba-Nya.

Soalan : Antara amalan yang kerap dilakukan oleh umat Islam negara ini adalah membaca Yasin tiga kali danmengaitkannya dengan malam Nisfu Syaaban. Adakah terdapat nas tentang perbuatan sedemikian?

Umumnya, masyarakat Melayu di negara kita memang melakukan banyak amalan. Setengahnya kalau dirujuk kepada sumber asal ada percanggahan pendapat. Ada yang merujuk kepada nas sahih dan kadang-kadang ia dilakukan secara jemaah tetapi bila diselidiki amalan tersebut tidak ada nas yang sahih.

Melihat pada tradisi yang biasa dan masyhur dilakukan oleh umat Islam negara kita adalah amalan membaca Yasin tiga kali menyambut Nisfu Syaaban. Kali pertama ia diniatkan supaya dikuatkan iman, kedua dimurahkan rezeki dan ketiga dipanjangkan umur.

Sebenarnya amalan sebegini bukanlah berakar umbi di kalangan masyarakat Melayu sahaja tetapi ia berlaku sejak zaman tabien. Antaranya adalah solat sunat al-khair yang dibuat beratus-ratus rakaat pada malam tersebut. Solat sedemikian ditolak oleh ulama fikah hijaz iaitu Mekah dan Madinah kerana tidak ada nas atau hadis sahih mengenainya. Tentang membaca Yasin tiga kali pada malam Nisfu Syaaban ini pun tidak ada nas yang qatie (tepat) yang menunjukkan Rasulullah SAW berbuat demikian.

Soalan : Ada juga yang tanya, adakah salah atau bidaah kita baca Yasin pada malam Nisfu Syaaban?

Untuk mengatakan amalan tersebut tidak akan kaitan atau bidaah, kita perlu berhati-hati. Sebabnya, ulama bersetuju memang tidak ada nas yang qatie tentang bacaan Yasin tiga kali itu. Namun, bagi saya untuk terus menolaknya kita memerlukan pertimbangan yang wajar. Yang dilarang oleh Islam adalah bidaah dari segi akidah.

Sebabnya, ada nas lain yang menyuruh supaya umat Islam membaca al-Quran. Antaranya, Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: Bacalah al-Quran, sesungguhnya ia akan datang pada Hari Kiamat sebagai pemberi syafaat kepada pemiliknya. (riwayat Muslim)

Dalam hadis yang lain Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Orang yang terbaik dari kalangan kamu ialah orang yang mempelajari al-Quran dan mengajarnya. (riwayat Bukhari). Malah, surah Yasin itu juga adalah jantung al-Quran di mana ramai ulama telah pun membincangkan kelebihan membacanya.

Saya melihat isu ini lebih kepada sudut ilmu. Para ulama tidak mahu masyarakat membuat andaian sambil lewa tanpa ada hukum atau dalil yang mewajibkannya. Namun, untuk mengatakan wajib baca Yasin tiga kali pada malam Nisfu Syaaban itu memang salah. Sebabnya, Rasulullah tidak pernah mengatakan begitu. Sebab itu, kalau kita merujuk kepada kitab Adab-adab Perbezaan Pandangan, apabila berlaku dua pendapat, kita kena berhati-hati supaya akhirnya perbezaan itu tadi membawa kebaikan kepada umat Islam.

Saya lebih suka melihat kepada syiarnya. Manusia ini sifatnya kalau tidak ada sebab, mereka tidak akan melakukan sesuatu. Maknanya, kalau bukan kerana Nisfu Syaaban mungkin tidak ramai yang membaca Yaasin di masjid atau surau-surau. Jadi, bagaimana hendak menyambut malam tersebut, daripada tidak berbuat apa-apa lebih baik membaca al-Quran. Walaupun tidak semestinya baca Yasin tetapi masyhurnya orang Melayu adalah membaca surah tersebut.

Hal yang sama juga apabila kita mengadakan kenduri tahlil arwah. Memanglah tidak ada nas tentang hal itu. Tetapi bab memberi makan kepada orang lain dan menghubungkan silaturrahim itu memang ada nas dan hadisnya. Cuma yang dibimbangi adalah masyarakat beranggapan mengadakan kenduri tahlil arwah itu wajib. Saya berpendapat, kita harus menghormati kedua-dua pandangan. Selagi amalan seperti membaca Yasin dan tahlil arwah itu tidak membawa kerosakan, eloklah ia diteruskan.

Soalan : "Rejab bulan Allah, Syaaban bulanku dan Ramadan bulan umatku". Ini adalah antara hadis yang kerap dibaca dalam bulan Syaaban. Apakah status hadis ini?

Ada yang mengatakan hadis ini daif dan ada yang mengatakannya mauduk (rekaan). Namun, untuk mengetahui secara tepat, kita perlu merujuk kepada ahli hadis dalam bab Mustalah Hadis.
Bagaimanapun, hadis yang daif ini masih boleh dipakai dengan tujuan untuk amalan individu atau sebagai motivasi. Bagi hukum yang lebih besar atau mengenai bab sah atau tidak memanglah ia tidak boleh digunakan. Ini kerana taraf hadis yang boleh dijadikan nas mesti sekurang-kurangnya hadis hasan. Yang terbaik adalah hadis mutawatir. Sejak kewafatan Rasulullah SAW, umat Islam sudah berbeza pandangan dalam bab fikah. Fikah ini sifatnya dinamik. Sebab itu kita mempunyai imam mazhab seperti Imam Syafi'ie, Hanbali, Maliki dan Hanafi.

Apa yang lebih dibimbangi adalah Barat akan mengambil kesempatan terhadap perbalahan akibat perbezaan pendapat dalam bab furuk begini. Kita tidak mahu umat Islam beranggapan yang agama suci ini terlalu banyak mengongkong umatnya.

Walhal, Islam memang menyuruh kita berbuat baik contohnya kepada ibu bapa dan isteri. Tetapi disebabkan perbalahan tadi, Barat dilihat lebih mempromosikan kasih sayang apabila mewujudkan Hari Ibu, Hari Bapa dan Hari Kekasih pada setiap 14 Februari. Demikian juga halnya dengan sambutan hari lahir. Islam meraikannya dengan amalan sunat membuat akikah iaitu dua ekor kambing bagi anak lelaki dan seekor kambing bagi anak perempuan.

Apa yang kita bimbang, perbalahan dalam perkara furuk ini akhirnya menyebabkan masjid dan surau-surau menjadi kosong dan tidak diimarahkan. Sebenarnya, dalam banyak perkara, Nabi SAW telah menunjukkan kepada kita bagaimana Islam meraikannya. Cuma, barangkali kita kurang mempromosikannya berbanding Barat yang pada masa sama mahu melalaikan umat Islam melalui sambutan-sambutan tersebut.

Soalan : Apakah pula hadis yang menyebut kelebihan bulan Syaaban dan apakah amalan sunat yang perlu dibanyakkan?

Antara hadis tersebut adalah Aisyah r.a. meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW berpuasa hingga kami menganggap ia tidak berbuka, dan ia berbuka sehingga kami menganggap ia tidak berpuasa dan aku tidak pernah melihat baginda menyempurnakan puasa sebulan melainkan pada bulan Ramadan dan aku juga tidak pernah melihat baginda memperbanyakkan puasa melainkan pada bulan Syaaban. (riwayat Bukhari dan Muslim).

Hadis lain yang boleh dipegang dalam masalah Nisfu Syaaban adalah "Allah melihat kepada hamba-hamba-Nya pada malam Nisfu Syaaban, maka Dia ampuni semua hamba-Nya kecuali musyrik (orang yang syirik) dan yang bermusuh (orang benci membenci)". (riwayat Ibn Hibban, al-Bazzar dan lain-lain).

Kesimpulan

Jangan kita cepat menuduh orang yang membuat amalan bulan syaaban ini bid’ah dan sesat semata-mata kerana ianya tidak sependapat dengan pandangan kita. Tetapi hormatilah pandangan orang lain, kerana ulama’ silam menpunyai hujjah dan sandaran nas tersendiri mengenai amalan-amalan pada bulan Syaaban ini.

Mengenang Dosa Ataturk Meleburkan Sistem Khilafah Islam

2008-07-30T23:28:00.005+08:00

Khilafah Islam Uthmaniah merupakan sebuah empayar Islam agung yang pernah wujud hasil jihad dan pengorbanan manusia di planet bumi ini pada abad ke-13, di dalamnya terlaksana syariat dan undang-undang Allah yang Maha Adil dan Maha Bijaksana. Khilafah Uthmaniah mencapai puncak kegemilangan jihad dan pemerintahan yang penuh tunduk menyembah dan patuh rukuk kepada Pencipta di bawah pemimpin yang soleh, ikhlas lagi sufi.iaitu Sultan Muhammad al-Fateh. Dia berjaya membawa sinar tauhid yang begemerlapan melalui pembukaan Kota Konstantinople pada tahun 1453. Kemuncak keagongan jihad, pancaran sinar tauhid atau agama yang maha benar ini tersebar luas semasa pemerintahan Sulayman Agong (1520-1566), dengan pergerakan ketumbukan pasukan jihad yang cintakan syahid ini sehingga ke Vienna. Sinar akidah tauhid ini terus dipikul dengan penuh cinta dan bertanggungjawab oleh para para pemimpin dan mujahidin Daulah Uthmaniah, mereka menongkah arus perjuangan sehingga Islam dapat ditegakkan merentang luas merangkumi Eropah Timur, Afrika Utara dan Asia Barat. Khilafah ini mencapai keagungan sehinggalah ke abad 17. Selama lima abad ia berada di dalam puncak sinar akidah yang cukup ampuh dan diterujai oleh massa, sahabat, kawan dan lawan.

Namun sinarnya itu mula malap menjelang akhir abad ke-18 kerana kelemahan pemimpin dan ummah, kejahatan Ataturk yang menjadi pengkhianat, hilangnya daya jihad, malapnya perasaan tanggungjawab, kurangnya daya taqwa dan keikhlasan, dan nipisnya daya iman. Sudah ada bibit-bibit cintakan dunia dan takutkan mati, suka mengejar kemewahan, kemegahan, kedudukan, pangkat, mengumpul harta kekayaan, suka dipuji, hilang jati diri, hilang pedoman, nawaitu telah beralih arah daripada Khaliq kepada makhluk, ummah mengejar keduniaan, keseronokan dan hiburan, lalu hilanglah kehebatan mujahid, kemuliaan tauhid, kecantikan akhlak, keabdian seorang hamba, tangisan seorag ruhban di sepertiga malam, kealiman seorang ulama’, keadilan seorang pemerintah, kejujuran pembantu dan keikhlasan pengabdian. Lalu melatalah kelumpuhan daya jihad, kesuraman daya taqwa dan ikhlas dan kejahilan ummah menyebar luas, pemimpin lari meninggalkan tugas dan ummah lari meninggalkan jihad, mereka meninggalkan amalan para Rasul sedikit demi sedikit, sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, dan dibebani juga dengan faktor luaran di mana Barat dan Eropah mula kelihatan mengembangkan pengaruh kebencian mereka kepada ummah ini. Dulu Empayar Uthmaniah digeruni oleh Eropah, namun kini mereka digelar ‘Orang Sakit Eropah’. Dan dengan keadaan dan suasana hiruk-pikuk serta terasak dari semua penjuru akhirnya Khilafah Uthmaniah ini tercabut terus dari leher pemimpin dan ummahnya pada awal abad ke-20.

Selain daripada penyebab di atas, Mustafa Kemal Ataturk adalah manusia yang paling bertanggungjawab memusnahkah sistem Khilafah Uthmaniah Turki, di mana pengkhianatannya bermula semasa beliau dilantik menjadi panglima perang di Palestin.

Mengikut Dr. Ali Hassan, pada tahun 1924, di mana secara sepihak (tanpa pengetahuan pasukan panglima yang lain) Ataturk menghentikan peperangan dengan Inggeris dan mengundurkan tenteranya secara tiba-tiba. Dia memberi jalan kepada musuh untuk mara ke Utara Palestin tanpa sebarang tentangan sesuai dengan rencana yang telah mereka sepakati bersama Inggeris.Inggeris juga memujuk Kemal Ataturk untuk mengadakan pemberontakan terhadap Sultan dan Inggeris berjanji akan membantu rancangan tersebut. Ataturk menkhianati sultan Muhammad vi, dia menjadi tali barut Inggeris, munafik dan talam dua muka.

Kemal Ataturk memang jelas menjadi tali barut Inggeris, semasa dia dipilih Sultan Abdul hamid untuk memimpin bala tentera melawan pihak bersekutu dalam beberapa siri peperangan, dia berpura-pura berperang dan membuat lakunan yang anti dan amarah kepada tentera Inggeris, bagi mengelabui mata Sultan, dan pernah satu ketika hasil dari lakunan tersebut dia dianugerahkan dengan pingat gagah berani oleh sultan, sedang di tangan kirinya penuh dengan tipu muslihat dan perjanjian sulit dengan Inggeris untuk meruntuhkan Institusi Khilafah, sungguh pandai Kemal berlakun. Bila Khalifah, Sultan Abdul Hamid mengalami kelemahan dan terasak oleh pihak sekutu dan juga Inggeris, Kemal mengambil kesempatan untuk berkuasa.

Menurut pendapat Dr. Abdullah Azzam, Mustafa Kemal Ataturk dilahirkan di kota Yahudi, kota Salonika, di mana terdapat 100,000 orang Yahudi daripada keseluruhan penduduk kota berkenaan yang berjumlah 140,000 orang. Banyak sejarawan dan penulis yang mengembalikan asal usul dia dengan keturunan Yahudi, baik nasabnya, darahnya mahupun perbuatannya.

Kemal Ataturk berpendirian bahawa segala masalah yang dihadapi oleh bangsa Turki adalah disumbangkan oleh Islam. Islam dipersalahkan sebagai punca kepada kemunduran dan kehinaan yang dialami oleh bangsa Turki, walaupun sejarah dengan jelas telah membuktikan bahawa Islamlah menunjangi keagungan pemerintahan Islam Daulah Uthmaniah yang pernah mewujudkan kekuasaan merentangi tiga benua.

Menurut Dr Abdullah Azzam dan Dr. Mohammad Redzuan Othman, setelah Kemal Ataturk berkuasa pada 29 Oktober 1932, beliau mengistiharkan kelahiran republic Turki moden dengan :

Mengikut segala model Barat dalam pemerintahan.
Sistem yang menjadi dasar adalah sistem republik sekular.
Menghapuskan sistem pemerintahan khilafah .
Pemakaian hijab dilarang di kalangan kaum wanita. Sekiranya dipakai ia dianggap jenayah dan hukuman berat dikenakan.
Pemakainan tarbusy oleh lelaki diganti dengan topi. Juga dianggap jenayah sekiranya dipakai.
Menggantikan huruf arab dengan latin.
Menukar sistem pemerintahan Islam dengan sekular sebagaimana termaktub dalam perlembagaan tahun 1933.
Memansuhkan Artikel 2 yang menyatakan ‘Agama Bagi Negara Turki Adalah Islam.’
Memansuhkan Kementerian Kehakiman Syariah dan diganti dengan Badan Kehakiman Sivil.
Melarang berpoligami dan menyamaratakan hak pewarisan harta dan perkahwinan antara lelaki dan wanita.
3 Mac 1924 sistem pendidikan sekular menjadi dasar dan sebaliknya dia menutup dan memansuhkan semua madrasah, sekolah agama rakyat, gerakan tariqat dan amalan sufi.
Menggantikan budaya Islam dengan budaya berasaskan Turki dan Barat.
6 Febuari 1933 arahan telah dikeluarkan agar azan dilaungkan dalam bahasa Turki dan tidak lagi dalam bahasa Arab.
Masjid Aya Sophia diubah statusnya menjadi muzium.
Melatih tentera cara latihan ala Barat.
Mengarahkan supaya dirobohkan tempat azan yang dikumandangkan berhampiran dengan istananya kerana bising dan menganggunya beristirehat.
Melarang kaum muslimin mengerjakan Haji di Makkah.
Perlembagaan Turki melarang keras sebarang unsur dan usaha mengembalikan Islam untuk ditukar dengan sistem pemerintahan dan dasar sekular yang diasaskan oleh Ataturk. Usaha untuk itu dianggap sebagai jenayah dan boleh didakwa, dan yang mendokongi kuat fahaman ini adalah pihak tentera dan juga sekularis-sekularis tulin.
Mendirikan patungnya di setiap tempat.
Menghapuskan Kementerian Wakaf.
26 November 1925 menghapuskan penggunaan Kalender Hijrah dan menggantikannya dengan kalender Barat.
Mengarahkan agar cuti hujung minggu yang selama ini ialah pada hari Jumaat supaya ditukar ke hari Ahad sebagaimana yang diamalkan oleh Barat.
23 Mac 1924 Khilafah Uthmaniah pun dihapuskan dengan resminya oleh Mustafa Kemal Ataturk dari bumi Turki. Satu saat yang paling memilukan hati-hati ummah semesta alam yang cintakan Islam.

Setiap yang bermula akan berakhir, yang kuat akan lemah, yang pasang akan surut, dan kekafiran, kemunafikan, kefasikan dan kezaliman akan terpadam juga akhirnya. Erea kezaliman pemimpin brutal ini menemui pintu penghujung hayatnya, yang muda akan tua dan seterusnya akan menemui ajalnya. Selama 15 tahun (1923-1938) Ataturk bermaharajalela, melakukan kefasadan yang amat luar biasa terhadap Khilafah Uthmaniah Turki dan Ummahnya. Namun dalam tempoh itu sudah amat cukup untuk dia meperlakukan Islam, menodai ummah dan mencalar-balarkan wajah ummah dengan wajah Barat dan sekular dengan semahu-mahunya. Namun ingatlah bahawa Allah itu Maha Mengetahui, Maha Perkasa dan Maha Adil. Dialah yang menetapkan segala keputusan ke atas segala makhluknya.

Pada saat Mustafa Kemal terbaring di atas ranjang kematian, dia khuatir tidak mendapatkan seorang pengganti yang dapat melanjutkan usaha yang telah dirintisnya. Oleh itu dia telah meminta kepada duta Inggeris, Peres Lorraine untuk menggantikan tampuk pemerintahannya sebagai presiden Turki. Duta itulah banyak menasihat dan mempengaruhinya semasa Kamel berkuasa, namun tawaran itu ditolak oleh Peres kerana tidak sanggup berhadapan dengan masalah yang amat besar yang mungkin timbul. Kemal Ataturk kecewa dengan penolakan itu.

Di saat penghujung hayatnya, dia diserang sejenis penyakit akibat daripada ketagihan arak, cairan membusungkan perutnya secara kronik, darah mengalir dari hidung tanpa henti. Penyakit kelamin juga membaham dia, akibat sikapnya sebagai kaki perempuan, dia selalu megggaru-garu bahagian tubuh antara dua pahanya. Tubuhnya mengecil, kulit membalut tulang, menjadi semakin lemah dan tidak boleh bergerak. Dia mempunyi penyakit yang amat ganjil. Semasa sakit dia berteriak sepanjang hari sehingga teriakannya memasuki setiap ruang bilik istana yang menempatkannya, berat badannya susut sehingga 48 kilogram, giginya tanggal, dan di saat kematiannya dia mewasiatkan supaya jenazahnya tidak disembahyangkan. Pada hari khamis 10 November 1938 pergilah Ataturk dari alam dunia dalam keadaan terhina, dilakna di langit dan dibumi.

“Mereka (ketika dibinasakan) itu tidak ditangisi oleh langit dan bumi (atau penduduk keduanya) dan mereka pula tidak diberi tempoh lagi.” (Ad-Dukhan :29)

“Maka Allah merasakan mereka kehinaan dalam kehidupan dunia (dengan berbagai bala bencana), dan sesungguhnya azab siksa hari akhirat (yang disediakan untuk mereka) lebih besar lagi.” (Az-Zumar : 26)

Selepas kematiannya, Mustafa Kemal Ataturk dikutuk dan dilaknat oleh seluruh generasi ummah sepanjang zaman dan sehinggalah hari kiamat, kerana mengkhinati institusi khilafah umat Islam, menjadi tali barut Yahudi dan Barat, dan ada ulama’ berpendapat dia adalah Yahudi yang menyusup dalam pemerintahan Khilafah Uthmaniah, menjadi tali barut Inggeris, menjahanamkan institusi dan segala peradaban ummah Islam seluruhnya. Dia menjadi lambang manusia paling bejat, jahat dan paling zalim, penghnianat yang sukar dimaaf dan diterima ummah sepanjang zaman. Dia meningaal dunia setelah menghancurkan Turki, meleburkan Islam, memporakperandakan sistem kekeluargaan, meinjak-injak kebenaran, merosakkan syiar agama dan mengubah masjid menjadi gudang menyimpan makanan. Namun dosanya tetap dikenang sehingga ke hari ini dan sepanjang zaman.

Dan untuk akhirnya, pada saat ini, tahun 2008 ini, apakah mampu Perdana Menteri Turki sekarang Erdogan yang memimpin Parti AK, yang mendokong Islam, mampu mengembalikan keadilan Islam, apakah Dr. Abdullah Gul selaku Presiden dan isternya Khairunnisa yang bertudung itu boleh menongkah arus dan mampu melindungi ummah yang cintakan sinar Islam dan jihad kembali bersinar di Turki. Mampukan Erdogan dan Dr. Abdullah Gul berhadapan dengan golongan sekular yang didokongi kuat oleh pihak tentera dan para sekularis. Moga ilmu yang dikutip dari pemikir, ulama serta mujahid ulung Turki, Said Badiuzzaman Said Nusi dan sarjana serta intelektual Harun Yahya mampu menjadi sumber inspirasi oleh kedua pemimpin Islam ini. Moga Allah memberi kekuatan dan pertolongan dengan keikhlasan dan usaha gigih mereka. Moga Allah memenangkan Islam dan ummahnya. Moga empayar Islam di Turki khususnya bernadi dan menyambung hayat untuk hidup dan kembali bergema meggoncangkan kebanyakan pemimpin dan ummahnya yang sedang terlena.

Jihad Melawan Musuh Allah Sepanjang Zaman

2008-07-30T23:28:00.004+08:00

Dahulu para Nabi a.s berjihad dan berhadapan dengan massa atau umat masing-masing, dengan penguasa yang amat zalim, penguasa yang mengaku jadi tuhan, penguasa yang amat goblok. Para Nabi mempunyai pengikut yang setia, juga mempunyai penentang yang kufur dan amat zalim, namun mereka tetap bersabar meneruskan misi dakwah dan jihad, dengan matlamat yang cukup ampuh iaitu menang atau syahid.

Nabi Nuh a.s berjuang siang dan malam, mengajak kaumnya menyembah Allah Yang Esa. Bukan sahaja tolakan yang diterimanya, malah mereka menutup telinga dan berselubung tidak mahu mendengar seruan tauhid. Anak dan isterinya sendiri yang menolak seruan suci ini, lalu mereka dihukum oleh Allah. Juga Nabi Ibrahim a.s berhadapan dengan Raja Namrud, seorang penguasa yang zalim, begitu juga ayahnya yang menjadi penyembah berhala. Nabi Zakaria a.s juga diburu oleh kaumnya sendiri sehingga digergaji tubuhnya dan menemui syahid. Nabi Musa a.s berhadapan dengan Firaun yang mengaku menjadi tuhan, diburu oleh Firaun dan tentera-tenteranya, namun Allah memberi jalan keluar kepada Nabi Musa a.s, dan juga Nabi Muhammad s.a.w, yang menjadi penentang Baginda ialah kaumnya sendiri, diketui oleh bapa saudaranya Abu Jahal.

Inilah lumrah jihad dan perjuangan yang telah ditetapkan oleh Allah, sejak dahulu sehinggalah sekarang, yang menjadi lawannya adalah orang sebangsa dengannya, orang sebahasa dengannya, orang sesama warna kulit dengannya, orang senegara dengannya, orang senegeri dengannya, orang sedaerah dengannya, orang sekampung dengannya atau orang setaman dengannya.

Apakah Allah itu ingin menzalimi manusia, dengan mewujudkan suasana pertentangan dan pertembungan sesama mereka atau ingin menghuru-harakan masyarakat setempat ? Allah tidak sekali-kali menzalimi hambanya. Allah membangkitkan para Rasul a.s. untuk menyampaikan dakwah di kalangan kaumnya, lalu mereka ditentang, maka berlakulah pertembungan antara golongan hak dengan dengan yang batil dan wujudlah peranan jihad mempertahankan kebenaran. Dan tidak timbul persoalan pertembungan sekiranya mereka menerima seruan Tauhid tadi, tetapi golongan ‘munkirin’ ini sengaja menolak kebenaran dan memerangi orang yang membawa akidah tauhid ini, lalu di sana lahirlah jihad mempertahankan kebenaran Agama Allah yang suci dan murni ini, lalu berlakulah pertentangan dalam negara, negeri, daerah, kampung dan penempatan. Inilah lumrah medan dakwah dan jihad yang direncanakan oleh Allah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Adil.

Dan semasa pemerintahan Saidina Umar r.a khususnya, musuh sekitar telah dapat ditundukkan dengan kekentalan semangat jihad tentera muslim, iaitu dengan satu misi, menang atau syahid, lalu tumbangnya empayar Rom dan Parsi yang dianggap kuat itu dengan izin Allah. Dakwah dan jihad menegakkan kebenaran agama Allah ini diteruskan semasa pemerintahan Khilafah Umaiyyah dan juga Khilafah Abbasiah sehingga penguasaan ajaran tauhid ini melangkau dari timur ke barat dengan ketekunan, kesungguhan, ketaqwaan, keikhlasan jihad para pemimpin Islam dan pejuang di sekelilingnya. Inilah kehebatan, kekentalan, kesufian mujahid menongkah arus perjuangan bagi menyebar luas ajaran tauhid. Besarnya peranan dan perjuangan mereka, keajaiban jihad ini sukar ditandingi oleh ummah ini kecuali yang benar-benar ikhlas dan taqwa kepada Allah.

Lihatlah betapa bermaruahnya Mu’tasim, seorang pemimpin Islam pada zaman Khilafah Abbasiah, walau beliau dianggap lemah, namun bila beliau mendapat tahu seorang muslimah telah disentap tudung, sebagai satu penghinaan terhadap Islam dan ummahnya, maka baginda mengarahkan tenteranya melanggar dan menuntut bela di atas penghinaan itu. Betapa mulia, ‘izzahnya ummah Islam dahulu, mereka berlindung dan berpayung di bawah pemimpin yang mempunyai jati diri, sanggup berjihad dan menggunakan kekuatan tentera mempertahankan maruah dan kebenaran Agama Allah daripada dicalari dan dicemari atau dipermain-mainkan oleh musuh-musuh Islam.

Dan sekarang para muslimah bukan lagi disentap tudung, tetapi lebih dari itu, akidah mereka ditelanjangi, akhlak mereka dibaratkan dan agama mereka dimurtadkan. Namun di manakah Mu’tasim zaman ini, tidak ada lagi Mu’tasim, yang ada hanyalah tikus-tikus, menjadi bacul dan penakut. Hilang sudah semangat jihad, luntur sudah maruah sebagai seorang pemimpin muslim, hilang sudah keberanian jihad ummah ini, mereka ditakutkan oleh musuh-musuh Allah dengan ugutan dan ancaman.

Bilakah akan ada orang seperti Umar r.a, atau sekurang-kurangnya orang seperti Mu’tasim, bilakah akan lahir Salahuddin al-Ayyubi moden yang berjaya membuka kota Baitumaqdis dari cengkaman kuffar dan bilakah akan lahir lagi orang seperti Sultan Muhammad al-Fateh yang berjaya menakluk konstantinople ? Masih adakah pemimpin yang soleh, lagi ikhlas mampu melakar peta dan sejarah menghidup dan menyambung Khilafah Othmaniah yang dikhianati oleh Ataturk ? Moga Allah yang Agung kekuasaan-Nya mengembalikan ummah ini kepada Khilafah Baru. Khilafah ini amat dirindui oleh mujahid-mujahid, agar nur Islam kembali bersinar dan menguasai dunia sekali lagi dengan izin-Nya.

SUNNAH BERJUANG

2008-07-26T22:38:00.007+08:00

JIHAD is not terrorism.

JIHAD is not killing innocent people.

JIHAD is not the strong bullying the weak.

JIHAD is not collateral damage. JIHAD is not tolerance of oppression.

JIHAD is not silence against injustice.

JIHAD is not imposing your values on others.

JIHAD is not a man-made concept.

JIHAD is 'lia'lai kalimatillahi hiyal 'ulya.'

SYAHID HANYA UNTUK ORANG YANG SABAR

2008-07-26T11:16:00.003+08:00

Semangat juang dan jihad hendaklah dititipkan kiranya ia kurang, hendaklah digarapkan kiranya ia tertinggal, hendaklah disematkan dalam sanubari hamba kiranya ia tercicir, hendaklah dicari kiranya ia hilang, hendaklah disiram kiranya ia layu, hendaklah diterjemah kiranya ia tidak dimengerti, hendaklah dijulang kiranya ia di bawah, hendaklah disubur kiranya ia layu dan mengecil, hendaklah digerak dan dibangunkan kiranya ia tidur dan hendaklah disuntik semangat iman yang kental kiranya ia longlai tidak bermaya.

Mujahid hendaklah berangkat ke medan jihad dengan penuh sabar, tawakkal dan cita-cita syahid sentiasa bersemi di dada. Mujahid tidak boleh mundur ke belakang, bahkan teruskan kemaraan untuk mempertahankan ‘dinillah’ atau agama Allah, janganlah gentar, padahal Allah adalah Penolong yang Maha Perkasa, di sana tempat para mujahid bertawakkal.

Allah pernah menolong dan membantu para mujahid di medan Badar dengan bantuan tentera Malaikat seramai tiga ribu dan di tambah menjadi lima ribu Malaikat sebagai ganjaran kepada mujahid yang banyak bersabar dan bertakwa kepada Allah, Tuhan manusia. (lihat surah Ali Imran ayat 124 dan 125).

Alangkah hebatnya bantuan dan pertolongan Allah kepada para mujahid, alangkah terhidang luas keredhaan Allah, alangkah mulianya para mujahid yang berada di medan jihad, mereka dimuliakan oleh Allah, Pencipta langit dan bumi, Penganugerah bidadari syurga kepada para syuhada yang terkorban kerana mempertahankan agama Allah dengan lenangan air mata dan titisan darah. Allah akan hapuskan kesalahan-kesalahan mereka yang gugur di jalan-Nya dan para syuhada ini dimasukkan ke dalam syurga yang dipenuhi dengan segala nikmat dan kesenangan, lalu berbahagialah mereka di sana menikmati janji Allah yang Maha Agung.

Adakah anda merasa selamat dan bahagia hidup di dunia ini sebagai kunci untuk menempah dan membuka pintu syurga dan memasukinya atau anda mampu menguaknya dan lulu melangkah tanpa susah payah, tanpa sabar dan lelah jihad mencairi hidup anda? Jangan bermimpi untuk kebahagiaan di sana kiranya anda mempunyai kerehatan yang panjang di bumi ini, anda harus melibatkan diri di medan jihad, turun merasai nikmat berjihad di jalan Allah, merasai kemanisannya, merasai perit jerih di medan, mereka hidup memburu dan diburu , menyerang dan diserang, membunuh dan dibunuh demi agama tercinta, demi perang jihad suci pada jalan Allah.

Adakah anda mengharapkan untuk mati syahid, sedangkan anda belum menghadapinya, bahkan anda takut menceburi medan jihad, medan yang dicintai oleh mujahid-mujahid silam, medan yang dicemburui oleh pencinta-cinta syahid tetapi mereka tidak menemuinya, medan yang dibenci oleh para penguasa ‘kuffar, zaalimiin, faasiqiin dan jahiliin’.

Sesungguhnya jihad ini bukan satu medan dan cerita dongengan yang dicipta secara penglipulara oleh orang yang tidak bertanggungjawab, tetapi api semangat jihad, ruh dan gerakannya adalah dicetus dan diwajibkan sendiri oleh Allah Taala, Tuhan segala manusia, Tuhan yang tidak menzalimi hambanya. Lalu jihad ini diwajibkan ke atas nabi-nabi dan rasul-rasul, seperti Zalqarnain, Nabi Daud dan Tholut yang sezaman dengannya, Nabi Musa dan akhir sekali Nabi Muhammad s.a.w.

Para Nabi begitu banyak kali menerjuni medan perang dan jihad ini bersama pengikutnya yang sentiasa setia dan bertaqwa kepada Allah. Mereka tidak lemah, mereka tidak lesu, mereka tidak menyerah kalah, mereka mara dan mereka banyak bersabar di ketika di medan jihad. Allah amat menyintai golongan dan barisan mujahid seperti ini. Jihad ini difardhukan bukan untuk menganiaya dan menzalimi sesiapa, tetapi untuk menjaga ke’izzahan ummah ini, supaya tidak boleh dinyah, dizalimi, diperkotak-katik dan dibolakan serta disepak terajang ke hulu dan ke hilir.

Janganlah anda lari dari jihad ini, lari dari perjanjian ini, lari dari arahan dan perintah ini, lari dari ketetapan ini baik sebelum, semasa dan selepas medan perang jihad ini, janganlah berbantah dan tidak mentaati perintah dan menderhakai panglima perang, janganlah menyintai dunia lebih daripada Allah dan Rasul serta berjihad pada jalan-Nya, janganlah tidak menghiraukan seruan jihad dan mempertahankan agama ini, berhati-hatilah dengan golongan munafik ini dalam jemaah jihad anda, gerombolan gunting dalam lipatan dan talam dua muka ini, kerana kalau tidak kelak anda akan lemah, digelinciri oleh syaitan dari jalan kebenaran dan akhirnya anda akan kalah.

Sesungguhnya kekalahan di medan Uhud menjadi pengiktibaran yang paling ampuh dan berguna kepada ummah sepanjang zaman, dan faktor inilah yang menjadi penyebab dan pencetus kepada segala kekalahan masa lampau, sekarang dan akan datang ummah. Hindarilah tabiat buruk yang dimurkai Allah ini sebaik sahaja ada berada di medan perang jihad. Tetapi sekiranya anda tidak lari dari perintah dan janji setia untuk menolong Agama Allah ini, nescaya Dia akan menganugerahkan kemenangan, ketenangan dan keamanan untuk anda.

Buktikanlah perjanjian setia anda dengan Allah, anda ingin menyembah Allah, anda ingin mempertahankan Agama Allah yang suci itu, anda ingin mempertuhankan Allah, anda ingin menjunjung segala perintah yang datang dari-Nya. Janganlah jadi manusia dan hamba yang lupa kepada janji setia ini, jangan jadi diri anda manusia munafik, memungkiri janji dengan Pencipta anda!

Wasiat Penting Untuk Para Mujahid dan Mujahidah

2008-07-10T20:27:00.010+08:00

Ayuh para mujahid dan mujahidah ! Sama-samalah anda mengambil perhatian, penghayatan serta menekuni apa yang pernah diwasiatkan oleh Rasulullah s.a.w :
"Ingatlah bahawasanya Islam itu berputar, maka berputarlah kamu bersama Islam ke mana sahaja ia berputar. Ketahuilah bahawasanya penguasa dan al-Qur'an akan berpisah, maka janganlah kamu berpisah dengan al-Qur'an. Ketahuilah..... akan muncul di kalangan kamu pemimpin-pemimpin yang menyesatkan. Jika kamu taati mereka, mereka akan sesatkan kamu dan jika kamu memaksiati (menentang) mereka, mereka akan bunuh kamu. Para sahabat bertanya : Apakah yang patut kami lakukan wahai Rasulullah ? Baginda menjawab : Bersikaplah kamu sebagaimana sikap sahabat-sahabat Isa. Mereka digergaji dengan besi dan disalib di pokok-pokok kayu. Demi Allah yang jiwa Muhammad di tangan-Nya, sesungguhnya mati dalam taat kepada Allah lebih baik daripada hidup dalam maksiat kepada Allah Azza Wajalla." (Riwayat Abu Daud).

Wahai para pejuang/mujahid dan mujahidah sekalian, yang sedang bekerja keras untuk tegakkan daulah Islamiah,
Islam hari ini sangat asing dari sebahagian pemeluknya, ajaran-ajarannya banyak ditinggal dan dilupakan, dicicirkan dan dibiarkan, dikakukan dan dilesukan, hukumnya tidak dihiraukan, syariatnya diambil dan dilaksanakan jika urusan keduniaan tidak terjejas. Manakala dengan melaksanakan Islam urusan keduniaan dirasakan terganggu, pada saat itu juga dia tidak segan silu meletakkan Islam di belakang punggungnya, menghina, menapak kaki ajaran dan syariatnya, dan membuang jauh dari kehidupan diri, keluarga, masyarakat dan negaranya, sampai tidak kedengaran lagi deruan seruan Islam.

Kamulah Mujahid dan Mujahidah, golongan al-Ghuraba', orang asing, penegak kebenaran, pada saat kebanyakan manusia melakukan kerosakan dan kefasadan. Marilah bangkit dan berdiri tegak di hadapan jahiliah yang jahil sedang bermaharajalela, tanpa menghiraukan ancaman, tekanan, penjara mahupun pembunuhan. Peruntukkanlah segenap hidup anda untuk berdakwah menegakkan kebenaran, berjihad di jalan Allah untuk satu cita-cita mulia, menang atau mati syahid.

Ingatlah bahawa penguasa yang tidak melaksanakan ajaran al-Qur'an adalah menyeleweng dari hak. Kita hendaklah tegas dan berani menyatakan kebenaran dan pendirian serta pripsip, menzahirkan identiti mujahid, tidak berselindung di sebalik konsep dan program yang samar-samar. Islam tidak akan dapat ditegakkan dengan cara berbaik-baik dengan penguasa munafik dan jahiliah moden, ataupun bertolak ansur dengan semua bentuk bidaah dan khurafat, kezaliman dan kesyirikan, kefasikan dan kemunafikan di dalam kerajaan jahiliah moden.

Watak Islam adalah jihad melawan jahiliah sejak dahulu sehinggalah hari kiamat. Bukanlah tabiat Islam berlembut-lembut dan berkasih mesra dengan kerajaan jahiliah ataupun bekerjasama dengan mereka atas nama parti politik yang bersetuju dengan semua atau sebahagian dari konsep atau program kerajaan jahiliah moden.

Islam tidak akan tegak dan menang dengan cara yang tidak diredai Allah, sebaliknya tertegaknya Islam hanya dengan apa yang telah menegakkannya pada awal perkembangan ajaran ini, iaitu dengan dakwah dan jihad fi sabilillah. Sesungguhnya perintah jihad fi sabilillah tidak pernah dicabut sejak diperintahkannya sehingga hari ini, dan perintah itu akan berjalan terus sehingga hari kiamat. (Kitab al-Ghuraba', Syeikh Dr. Umar).

Seruan Mujahid I

2008-07-10T20:27:00.009+08:00

"Marilah saudaraku muslim....! Supaya tuan-tuan meletakkan tangan di atas tangan kami untuk mengamalkan agama ini. Marilah kita taat dan selalu waspada jangan sampai kita berbuat maksiat. Marilah kita mengajak manusia dan kita perintah mereka kepada yang ma'ruf dan kita larang mereka dari yang mungkar, kita pertahankan kehormatan, kita bentangi syariat kita dan kita pertahankan dengan nyawa-nyawa dan dakwah kita. Marilah kita berjihad di jalan Allah sehingga kita dapat mengembalikan sesuatu yang telah hilang dan musnah dari umat kita.......
kita tidak boleh mundur dan lemah semangat, kita mesti tundukkan penguasa yang zalim lagi bongkak suapaya mereka kembali kepada syariat Rabb kita, dan lenyaplah keasingan dari agama kita. Kita kembalikan agama ini dari keasingannya supaya kita dapat memimpin, memerintah dan mengatur umat ini di dalam segala bahagian kehidupan sama ada dalam mu'amalah, akhlak mahupun syariatnya............"

Jangan Rendah Diri Dalam Berjuang!!

2008-07-08T10:21:00.004+08:00

Sesungguhnya orang-orang mukmin berjihad pada jalan Allah, mempertahankan akidah, cintakan agama, rindukan syahid dan ingin sangat bertemu dengan kekasihnya, iaitu khaliqnya. Sementara orang-orang yang ingkar dan kufur mereka berperang dan melawan orang mukmin untuk kepentingan duniawi semata-mata, kepentingan perut, hawa nafsu, ingin mendapat harta dan pangkat, ingin dikata orang berani, ingin mempertahankan tradisi lama dan tidak lebih dari itu semua.

Buktinya telah berlaku pertembungan antara hak dan batil, antara orang mukmin yang dipimpin oleh Rasulullah s.a.w dan golongan kuffar yang dipimpin oleh Abu Jahal di medan Badar, iaitu suatu tempat yang terletak antara Makkah dan Madinah. Para Mujahid muslim lagi mukmin tetap dibantu Allah Taala di dalam perjuangan mereka sekiranya mereka bergantung harap sepenuhnya kepada Dia. Tentera mukmin yang bilangan sedikit itu dilihat oleh tentera kuffar dua kali ganda lebih ramai dari mereka. Inilah hebatnya orang bersama agama Allah, berjuang meninggikan tauhid, Allah akan membantu dan memberi pertolongan.

Keadaan dan suasana bantuan ini dinyata oleh Allah melalui firman-Nya yang bermaksud : "Sesungguhnya telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertemu (bertempur). Segolongan berperang di jalan Allah dan (segolongan) yang lain kafir, yang dengan mata kepala melihat (seakan-akan) orang-orang mukmin dua kali jumlah mereka. Allah menguatkan dengan bantuan sesiapa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu, terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati." (Surah Ali'Imran, ayat : 13).

Untuk itu wahai mujahid dan mujahidah, usahlah kalian merasa rendah diri dan rasa terhina dengan mihnah dan tribulasi dari musuh-musuh Islam, orang yang bertalam dua muka, double standard, golongan mutafiq ini. Kita ada tempat meghantarkan harapan yang utuh, tempat melepaskan lelah jihad, tempat berdoa, merayu menangis dan memohon bantuan, tempat melepaskan cinta syahdu di malam sunyi iaitu Allah yang Maha Perkasa. Hadapkanlah wajah kalian untuk meneruskan misi jihad ini walau sesusah mana sekalipun. Hiduplah dalam kemuliaan dan matilah juga dalam kemuliaan sebagai syuhada'. Janganlah kalian jadi golongan yang gugur di separuh jalan, tewas, rebah dan tidak bangun lagi selepas itu.

Lihatlah betapa kentalnya Tholut melawan Jalut, betapa ampuhnya akidah Ashabul Kahfi dan Ashabul Ukhdud, betapa hebatnya Srikandi Masyithah dan ahli sihir yang beriman mengglas akidah tauhid mereka, betapa kentalnya pengorbanan dan imam Jaafar ibni Abi Tolib dan Abdullah ibn Rawhah, Syed Qutub dan ramai lagi, semua mereka gugur sebagai syuhada' mempertahankan Agama Allah. Murninya jihad mereka, sucinya perjuangan mereka dan mulianya mati mereka. Syurga seluas langit dan bumi sedang menanti mereka.

Dalil Kewajipan Berjihad

2008-07-06T20:26:00.001+08:00

Banyak terdapat dalil kewajipan berjihad yang telah dinyatakan oleh Allah Taala di dalam kitab suci al-Qur'an, walaupun ada orang, sama ada yang mengaku menjadi penganut Islam dan lebih-lebih lagi pihak kuffar barat bila mendengar perkataan jihad, peperangan dan syahid, mereka menjadi fobia, takut, lalu menuduh Islam itu menganjurkan keganasan, Islam itu teroris, dan macam-macam tuduhan lagi.

Semua tuduhan ini berbentuk prasangka semata-mata. Mereka tidak mengkaji apa itu jihad, kenapa diwajibkan jihad, bila umat ini diwajibkan untuk berjihad, bagaimana untuk berjihad dan kepada siapa jihad ini dihalakan. Kepada pembelot, kepada penceroboh, kepada penakluk, kepada kuffar harbi, kepada penentang agama Allah ? atau kepada siapa? Semua ini disingkap oleh Allah Taala di dalam al-Qur'an yang mulia.

Di antara dalil kewjipan berperang dan berjihad ialah :
"Diwajibkan atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. Boleh jadi kamu membenci sesuatu, pada ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, pada hal ia amat buruk bagimu, Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui." (Surah al-Baqarah, ayat :216).

Islam tidak menganjurkan keganasan dan memulakan peperangan. Peperangan dan jihad di dalam Islam hanya diizinkan apabila mereka dizalimi dan diperangi. Hatta di dalam peperangan pun Allah Taala melarang melampaui batas. Firman Allah Taala yang bermaksud : "Dan perangi di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, (tetapi) janganlah kamu melampaui batas. Kerana sesungguhnya Allah tidak suka orang-orang yang melampaui batas." (Surah al-Baqarah, ayat : 190).

Sementara orang yang syahid atau mati terbunuh mempertahankan Agama Allah itu dianggap hidup di sisi-Nya, iaitu hidup di alam yang lain, bukan alam kita ini. Di mana mereka mendapat kenikmatan-kenikmatan di sisi Allah, dan hanya Allah sahajalah yang mengetahui bagaimana keadaan kehidupan orang yang syahid itu. Firman Allah Taala yang bermaksud : "Dan janganlah kamu mengatakan terhadap orang yang gugur di jalan Allah, (bahawa mereka itu mati), bahkan (sebenarnya) mereka itu hidup, tetapi kamu tidak menyedarinya." (Surah al-Baqarah, ayat : 154).

MUQADDIMAH

2008-07-06T05:26:00.000+08:00

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Mengasihani.Syukur yang tidak terhingga kepada Allah Taala yang telah memberi hidayah dan taufiq kepada penulis untuk melancarkan laman jehaad ini, mudah-mudahan ianya menjadi medan melontar dan mencambahkan idea jihad kepada ummah supaya ianya berjalan dan tidak padam, berdetik dan tidak berhenti, hidup dan tidak mati, berjuang dan tidak lari buat selamanya, iaitu selama mana bumi ini bernadi dan menemui syahid akhirnya. Moga amalan penulis yang sedecip ini ikhlas dan dinilai di sisi Allah Taala.

Selawat dan salam ke atas Penghulu mujahid ulung Nabi Muhammad s.a.w, para sahabat yang berjihad dengan harta dan nyawa, masa dan air mata, juga para tabi'in yang mengikut perjuangan Rasul-Nya, tabi' tabi'in yang tidak jemu-jemu merenteti arus dan rantai jihad dan seterusnya para mujahid dan mujahidah yang sentiasa berjuang sehingga akhir hayat dunia ini. Moga Allah merestui perjuanganmereka yang sentiasa meninggikan kalimah Allah Yang Maha Tinggi itu.Wahai Allah, jadilah pena ini setajam pedang mujahid, sekental jiwa para syuhada', seikhlas hati para sufi. Dan jadikanlah ia sebagai penyebab manusia menerima hidayah-Mu. Amin....

Salam JIHAD dari Kepten Mohd Rapi Hj. Mohd Nor, 013-3990239.